让春节成为传承传统文化的(春节文化在新时代的发展与继承)

1.春节文化在新时代的发展与继承

春节是中华民族特殊的文化现象,说它特殊,因为它不像一种普通的生活方式,可以简单的替换或改变的。

它在几千年的传承中形成为一个巨大的历史文化传统。“有钱没钱,回家过年”,过年回家团聚,成为中国人的一种文化习惯。

新时期以来,随着改革开放政策的全面推进,我国也世界的联系显著增强,中国社会由传统进入现代的进程明显的加快了,传统文化的大节---春节,遇到了前所未有的真正冲击。春节本来是主体文化的 重要组成部分现在却成为漂浮在现代文化体系之外的“遗留物”,或一种文化符号,或商业运作的机会。

时下洋节流行一些时尚青年可以送圣诞贺卡,但却吝啬春节的祝福。虽然这其中大多是时尚好奇,但的确在消解着传统的春节民俗心理。

我们进入现代社会,享受着网络科技进步带来的便利,并不一定要以抛弃传统,特别是主动抛弃传统为代价。因为传统与现代并不天然为敌,传统的智慧反而可以作为现代社会建设的文化资源。

春节关联着我们的民族情感,春节成为我们文化的胎记。传统虽然作为整体的文化体系被打破,但其中许多有价值的文化片段,可以作为我们连缀当代精神生活与社会生活的金缕玉衣。

尤其是春节这样的民族文化节日,它有着独特的时间优势。在冬尽春来的这样一个自然时节,人们就着天时的便利,举行各种春节的仪式,重温着家庭的亲情,协调的着人际关系,放松身心,脱离紧张忙碌的现代生活节奏,回归传统的休闲。

当然,春节的变化正在发生,春节传统中的确也有需要更新调整的部分。比如祈求神灵的意识应该淡化,繁琐而耗费资财的祭神仪式以及铺张浪费应该减少等。

春节节俗的传承更是我们的当务之急。我们应该重视具体的春节民俗事象,特别是那些关联着我们的民族情感,具有生活情趣的节俗。

正是春联、年画、鞭炮、龙灯、狮舞、团年饭、拜年、庙会、社火、压岁钱、春节礼物等民俗节目营造了春节的气氛。 在现代社会时间机器的操纵下,人们的日常生活匆忙而功利,人们的精神焦虑而孤独,我们不妨在民族节日中对礼仪的、象征性的、微细而温情的文化事象多加强调、提倡。

对于节日在文化上的内涵,从全世界来看都有淡化的趋势,东西方参与节日庆典的人们,大多已经剥离了对各自节日起源及背景的束缚,文化起源及节日背景的意义,已经成为传统文化跨出国门时的一种特别护照,有了这种文化内涵,优秀的节日才更容易被全世界的人们所接受。 在经济全球化步伐加快的今天,中国不能闭关锁国,在发扬光大自己传统文化的同时,也要汲取西方文化中的精华部分为我所用。

目前,中国经济社会迅速发展,中西方经济文化交流日益频繁,中国传统文化开始走出国门,向世界展示其独特的魅力,中国老百姓也开始了解西方文化的迷人之处。中西方的文化互相渗透,相互融合,这是两种文化紧跟时代潮流、永葆生命活力的一大福音。

2.关于春节文化的作文

春节文化丰富多彩。过年了,家家户户都将大门两边贴上红底黑字的春联,在庄重黑色的衬托下,春联的喜庆红色分外惹眼。孩子们的压岁钱都用红包包好,压在枕

下,父母们祈盼孩子们茁壮成长。巧妙的倒“福”,威武的门神,给现代化的生活添了几分古老神秘的情趣;北方的饺子,南方的汤圆,一股温馨的香气扑面而来;

鲜红的灯笼,漂亮的年画,让人感觉喜气洋洋;手写的对联,自剪的窗花,让人体味自己动手的乐趣…

现在人们普遍感觉到,春节的年味越来越淡了。对联不再是手写的,窗花不再是手工剪制的,灯笼不再用蜡烛了,纸盒也不再用手折了,驱鬼也不必了,祭祖也撤销

了,连守岁的习俗也随之简略了。有人在酒店汀年夜饭,亲情淡了;有人忙于工作,不回家过春节,丢弃了中国人讲究团圆的传统:还有人把科学与崇奉先辈对立起

来,摈弃了传统:更有甚者,许多人狂欢于圣诞而淡忘了春节,忘记了自己的根本。在酒店过年的人,你们有没有感受过亲情的真谛?忙于工作的人,你们有没有回

忆过团圆的温馨?反对传统的人,你们有没有真正耐心地感受过中华传统文化?心在海外的人,你们心中有没有中华民族一脉相承的根?

春节,是中国传统文化的精髓。它包含着中国人民对传统文化的认同和传承,它寄托了中国人民对未来的憧憬。中国人看重的家庭团圆,中国人向往的邻里和气,都在除夕的大中国的盛宴中展现。

春节,我们不能让你随时光流逝!

没有你,我们如何传承文明?没有你,我们怎样去构想将来?没有你,我们如何在新旧交替时感悟心灵的成长?

我们需要更好地传承春节文化,在与时俱进的过程中,强化它的本土性,保留悠久的文明传统,不断赋予它新的内涵,将春节文化拓展得更美好,让它成为全体华人永远同乐的佳节!

春节,请留下!

从网上找的,略有感触。祝楼主学习进步,望采纳!

3.春节传统文化

作为一种传统文化习俗,春节不带任何政治色彩,体现的是人们对春天的期盼、对生活的美好愿望、对家庭的热爱、对友情的珍视。

它是人性的回归,体现人本思想,易于被不同文化背景的人群所接受和欣赏。中国农历年的岁首称为春节。

是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。

公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。

据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦。

春节所在的这一月叫元月。

4.春节的传统文化是什么

农历正月初一是春节,又叫阴历(农历)年,俗称“过年”。

这是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。 春节是汉族最重要的节日。

然而,我国是个多民族的国家,除汉族外,还有满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗。 春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

有关年的传说也很多。古代的春节叫“元日”、“元旦”、“新年”。

辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节。 漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。

其中,那些敬天祭神的迷信内容,已逐渐被淘汰,而那些富有生活情趣的内容,像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。 我国最早的春联,是五代时期孟昶写在桃木板上的:“新年纳余庆,嘉节号长春”。

用红纸写春联始于明朝。年画源于唐朝的门神,它和燃爆竹一样,在古代都是用来驱鬼避邪的,现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。

贴“福”字在宋朝以前就有了,人们把写在红方纸上的“福”字,故意倒贴在门、窗、家俱上,取其“福到(倒)了”之意。 除夕守岁是最重要的年俗,这在魏晋时期就有记载。

除夕晚上,与家老小熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后,新的一年开始了,男女老少均着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,然后走亲串友,相互道贺祝福。

此时的神州大地,处处闪光溢彩,从初一到十五,人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。

5.春节传统的文化

首先三十晚上包饺子 再就是新年0:00放鞭炮 穿新衣 拜年传亲戚 演社火 有舞龙 耍狮子 大头娃娃 踩高跷 摇旱船 十五吃元宵 看烟火 猜灯谜 每年我们都要过好多个传统节日,从年初的春节、元宵,到清明、端午、中秋,直至冬至,这些节庆活动是内涵丰富的传统文化的具体表现,是民族意识传承的重要方式,是民族精神的形象体现。

中华民族正是在对这些节庆活动的代代相传中,让民族文化生生不息。然而,近几十年来,民族文化却在现代化的进程中被逐渐消解,越来越多的年轻人不知何为民族文化传统。

为了继承节庆活动的优秀传统,逐步培育富有时代特色的中华节庆文化体系,让更多的民众了解、接纳和坚持民族文化传统,“花山”版从这一期起,开辟“中华节庆文化大家谈”专栏,拟选择关系大众生活的春节、“三月三”、清明节、中秋节等传统节日开展大讨论,内容包括:春节如何提倡文明过节,坚持贴对联、挂红灯笼、舞龙舞狮等习俗;“三月三”如何恢复传统歌圩,在县里和农村开展群众性对歌活动;清明节如何纪念先烈、祭祀祖先,不搞封建迷信活动;中秋节提倡家庭团聚,不铺张浪费等等。欢迎广大读者踊跃投稿,进行热烈讨论,让民族文化传统深入人心。

节庆是一种文化,这已是大家的共识,那么传统节庆当然就是一种传统文化了。如何对待传统文化,早已有了基本的定论,那就是:一要继承,二要发展。

道理很简单,因为传统文化是先人们在他们生活的那个时代创造的产物,并经过一代又一代人的筛选、扬弃、丰富而保留下来的精华,但他们又不能不受到那个时代物质和精神条件的约束与局限,所以文化的传承天然地伴随着发展和创新的课题。这是民族文化乃至人类社会发展的规律,是不以人的意志为转移的。

如果用这条规律来观照中华民族最重大的节庆——春节的话,结论就是:在继承春节的传统文化中必须注入现代文化的元素。其实“春节”这个名词是新中国建立时才使用的,过去正月初一叫“过年”或“元旦”,因为这是我国的农历开年的第一天。

但为与国际接轨,国家使用了公历,这样一年就有了两个开年,过两次年了。于是改农历过年为春节。

正月恰是二十四节气中“立春”的月份,春又是一年中春夏秋冬的开季,所以春节改得顺理成章,人们都乐于接受了。这就是节庆传统文化注入现代元素的典型范例。

然而近些年来,每逢春节都听到一些不和谐的声音:“现在春节过得真没意思了。”“冷冷清清,不热闹。”

有人编了个顺口溜来概括:“电视《春晚》,家人团圆,一桌年饭,电话拜年。上街转转,挤挤公园,睡上几觉,就算过年。”

现在的中老年人,总是眷恋着童年时过的那个五彩缤纷的大年,像一个美丽的梦留在记忆里。亲人团聚,人情交往,大块吃肉,大碗喝酒,各种雅俗情趣的民风习俗令人应接不暇。

新春伊始,一切焕然一新,亲朋好友见面,好像重新认识一样,拱手致意,笑脸相迎,互相拜年,祝福吉祥。房屋打扫一新,大门贴上新春联,墙上贴上新年画,孩子穿上新衣服,门前挂上新灯笼,真是万象更新。

白日锣鼓声中瑞狮走家串户,夜来条条火龙在鞭炮中飞舞。村里搭起小戏台,农民用锅灰和红纸化妆演起调子戏《王三打鸟》。

孩子们欢天喜地满村乱跑,三五成群到各家拜年,唱吉祥“令令乐”,喊祝贺的顺口溜,户主高兴得又送糖果又给封包,然后去村店买鞭炮焰火,“轰轰烈烈”放个痛快!他们不把全村搞得热辣火爆就不算过年!老人都说:春节是孩子的世界。 令人惋惜的是,这种喜气欢腾的节庆氛围,如今少见了,城市里更加重了这种感觉。

传统没到位,现代没进入,真有点不土不洋不伦不类,所以才成了大家要谈论的话题。 我以为还是要从文化切入,春节首先要重燃传统文化的亮点;又要引入现代文化的灿丽,使它成为一个名副其实的“文化春节”。

比如:亲情团聚是春节中最具东方文化色彩的一个重头戏。父母盼游子归来,望眼欲穿;儿女回家探亲,归心似箭。

有的不远千里万里,跨国越洋,目的就是为了亲情团聚,父子、爷孙、夫妻、兄弟姐妹、叔嫂伯婶姑姨侄甥舅……中国的亲情何其多!称谓之复杂,辈分之严谨,让西方人瞠目结舌。英语中只一个“uncle”就把亲戚全包罗了。

传统的亲情大团圆虽好,但几亿人集中在这几天回乡团聚,就是启动全部陆海空交通工具也难完满地做好。更何况社会机器不能停转,服务行业还要加班。

怎么办呢?那就要借助“现代元素”了。电话、录像、手机短信、电脑传递、邮寄礼物等便成了远距离团聚的载体,也可稍解思亲之苦。

我的二哥就把自己声情并茂的独唱以及祝福的话语录制成光碟,寄去美国给大姐,春节时让他们在万里之遥播放,不就是一次“现代元素”的团聚吗?现代式的团聚还有新招,跳出老巢,“旅游团聚”“异地团聚”成为了时尚。城市人到农村过年;农村人到城里过年,在节庆中开阔了眼界,增长了知识,沟通了人际关系,一举数得。

现代元素也表现在“美食”上。从前过春节,农村里杀猪宰羊,城市里鸡鸭鱼肉,塞满了整个节日,似填鸭催肥一般。

几天下来,孩子吃胖了,中年人吃腻了,老年人吃病了。有的逢吃。

6.关于春节的传统文化

春节是除旧布新的日子,春节虽定在农历正月初一,但春节的活动却并不止于正月初一这一天。

从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。 春节也是祭祝祈年的日子,古人谓谷子一熟为一“年”,五谷丰收为“大有年”。

西周初年,即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来,祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明,在春节期间,都备享人间香火。

人们借此酬谢诸神过去的关照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。 春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。

除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。

各家焚香致礼,敬天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。 春节更是民众娱乐狂欢的节日。

元日以后,各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。 因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。

而时至今日,除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外,春节的主要习俗,都完好地得以继承与发展。 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。

最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。 自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

拜年 现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。

它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。

拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年,其意义与现代贺年卡一样。 贴春联 贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,是有史为证的。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 窗花与“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字,是中国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

贴年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。

年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

中国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色 中国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班。

7.红红火火过大年,传统文化在传承正文

我们中国传统文化文化博大精深,过年风俗也不少下面: 守岁 守岁就是除夕之夜,全家聚在一起,吃年夜饭,现在我们都有守岁的习俗,这种习俗最早起于南北朝,以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗 :“寒辞去冬雪,暖带入春风”。

吃饺子 吃饺子这个习俗它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的,距今已有一千四百多年的历史了。饺子形如元宝。

人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音。饺子有馅,便于人们把各种吉祥、喜气的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的美好期盼。

还有饺子本身的美味,使得吃饺子这个习俗一直沿用到今。 贴福字 春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。

每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。至于福字为什么要倒着贴,现在倒有不少说法,我比较认同恭王府说,大概意思是清代恭亲王府中,有一官家为讨主子欢心,写了许多个“福”字让人贴于库房和王府大门上,有个家人因不识字,误将大门上的“福”字贴倒了,恭亲王十分恼火,这时能言善辩的大管家开口了:奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到(倒)了,乃吉庆之兆。”

恭亲王听后很高兴。于是就有了这倒贴“福”字之俗。

贴窗花 新春佳节时,许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。

窗花是为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花有相当的内容表现农民生活,它还有神话传说、戏曲故事等题材。

放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹,以除旧迎新。

放炮仗这个习俗不仅深受儿童们喜爱,还被许多大人们所亲睐。据说现在放炮仗,是因为要赶走一个叫年的怪物,于是,每当新年来临,人们都要燃放烟花爆竹,以求得新年的平安。

拜年 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年。随着时代的发展,现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年、电话拜年和手机短信拜年、网络QQ拜年等。

压岁钱 据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。在这压岁钱中包含这张背对晚辈的爱,长辈希望晚辈可以在这年健健康康成长。

接财神 民间传说正月初五是财神的生日,各家置办酒席,为财神贺辰。 吃年糕 年糕一般以糯米为主要成分。

据说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用,后来才成为春节食品。年糕做法多样,我还有幸吃到了一回涮年糕春节的大年初一的早点人们讲究吃年糕,这是取其“年年高”之意。

中国的传统文化博大精深,值得我们传承和发扬。 传统文化,就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

各地、各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等,还有秧歌、舞龙舞狮、敲花鼓、扭秧歌、唱大戏、猜谜语,逛庙会等等,都是传统文化的传承。

8.春节的传统文化作文

春节的传统文化 在我国众多的传统节日中,春节是一个最喜气洋洋的节日。

那个时候,每个人脸上都挂着幸福的笑容。 今年春节,家家张灯结彩,个个欢天喜地,尤其是我们孩子,更是欢呼雀跃,兴高采烈,心里想,还能有什么节比过春节更快乐的呢? 春节期间,只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联,门正中间倒贴着一个大大的福字,一开始我不明白,好好一个福字,干嘛要倒贴呢,后来听妈妈的解释和指教,才大概明白这层含义,意思福到福到暗示福已到达你家,来年会更吉祥,更平安。

除了对联和福字外,各家阳台上还挂起大红灯笼,左一盏,右一盏,刚好拼成一对,有的还在灯笼里插上一根蜡烛,闪出一阵阵光芒。 我家也不例外,在春节前,爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。

妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食,水果等食物,爸爸则去买了许多的烟花爆竹,准备去家门口放烟花,我的任务最轻,只要去附近的小店里,买几张对联,再买几张福字和中国结,就大功告成了。那几天,我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里,到处有着新年的气氛和热闹的景象,打鞭炮,走亲访友,聚餐,大家有说有笑,谈天说地,热闹非凡。我们孩子穿着新衣服,蹦蹦跳跳,串来串去,口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱,可开心啦! 总之,春节是我国非常古老的传统节日,值得我们去庆祝,值得我们去发扬光大。

9.春节的传统文化

昂春节习俗—放爆竹 相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。

“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。 因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。 乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。

这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把"年"兽撵走。”

老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。 半夜时分,“年"兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年"兽浑身一抖,怪叫了一声。

“年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪"的炸响声,“年"浑身战栗,再不敢往前凑了。

原来,“年"最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

“年"大惊失色,狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。 乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪"炸响,屋内几根红腊烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。

这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年"兽的办法。 从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

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本文主要为您介绍国家加强传统文化,内容包括2019国家对传统文化的政策,国家如何保护传统文化,国家重视传统文化有什么重要意国家重视传统文化有什么重要意义。2019年全国两会关于传统文化教育相关提案最新政策解读我国历史悠久,传统文化博大

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弘扬传统文化作文初中(关于写弘扬中国传统文化的作文)

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本文主要为您介绍弘扬传统文化作文初中,内容包括关于写弘扬中国传统文化的作文800字,《弘扬传统文化》的征文800字,以传统文化为标题的初中作文六百字。中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少

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传统文化之儒家(中国传统文化之儒学)

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本文主要为您介绍传统文化之儒家,内容包括中国传统文化之儒学,儒家文化与传统文化关系,中国文化的基本特征之儒家。儒家学说,亦称儒学,起源于东周春秋时期,和“道家”、“墨家”“法家”“阴阳家”等诸子百家之一,汉朝汉武帝时期起,成为中国社会

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河南传统文化作文(河南传统文化作文400字)

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蛋卷的由来传统文化(肉末鸡蛋卷的历史来源)

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品牌走传统文化之路(中华德育故事的品牌缘起)

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本文主要为您介绍品牌走传统文化之路,内容包括中国传统文化与品牌应如何结合,重庆高新区育才学校的性质,中华德育故事的品牌缘起。有5000多历史的华夏民族,是一个在不断探索和谐、渴望和谐的礼仪之邦,从古至今,每一个时期,每一个朝代,都有一大批

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关于传承传统文化的作文高中(关于传统文化的作文高中)

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元宵节传统文化(元宵节有哪些传统文化)

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传统文化过大幼儿园(幼儿园传统文化包括哪些)

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本文主要为您介绍传统文化过大幼儿园,内容包括大班社会《过年习俗》教学活动反思,幼儿园传统文化包括哪些,幼儿园社会教案中国年。幼儿园开展中华传统美德教育,应以课题组提出的尊敬父母、团结友爱、热爱集体、文明礼貌、助人为乐、拾金不昧

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高校传统文化工程(中国文化传统项目有哪些)

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中国保护传统文化的国情(中国的文化国情究竟如何)

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本文主要为您介绍中国保护传统文化的国情,内容包括中国的文化国情究竟如何,国家如何保护传统文化,中国对传统文化的保护政策及现行的措施。中国的文化国情现状 文化需求国情: 对中国文化的需求正呈现上升的趋势,无论是国内还是国外,都对中国文

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中国传统文化文作文100个字(中国传统文化作文100字)

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国家加强传统文化(2019国家对传统文化的政策)

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传统文化中秋赏月(中国传统文化中秋节)

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本文主要为您介绍传统文化中秋赏月,内容包括中国传统文化中秋节,中国传统文化话——中秋节,中秋节传统文化。“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法, 汉服中秋农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又

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关于某地区传统文化的调查表(传统文化社会调查报告)

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中华传统文化在美术教育(传统文化传承与美术教育之间的关系)

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传统文化工艺品作文(民间工艺品的作文)

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中华传统文化有关的手抄报(关于传统文化的手抄报)

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传统文化关于龙(龙的传统文化)

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