新时代传统文化工作(新时代,新时期,需要弘扬什么样的传统文化)

1.新时代,新时期,需要弘扬什么样的传统文化

中国传统文化对中华民族的文化结构、心理特征、伦理道德等等都有深深的影响。

其积极的层面都为历代的仁人志士所继承和发展, 成为中华民族长期发展的巨大力量。 当今中国在科学发展观指导下, 正在努力构建和谐社会。

社会和谐是社会文明程度的集中体现, 与社会文明的发展有紧密关系。而社会文明的发展, 无论是物质文明、政治文明还是精神文明的发展, 又都以全体社会成员的思想道德素质和科学文化素质的发展为基础、为依据, 并且都以全面提高人的素质、促进人的发展为目标、为归宿。

加强中华传统美德教育, 首先要优化中华传统美德教育的内容, 中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产, 至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用, 其精华能够绵延数千年而不衰, 成为中华民族的凝聚力所在。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德, 和以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。

但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展,新时期赋予新的时代内容, 形成具有新时代特色的价值观、道德观和行为准则。要把传统美德教育中的知识传授、情操陶冶和培养良好的美德行为习惯有机结合起来, 提高教育效果, 不断优化中华传统美德教育的途径, 并以此来教育、熏陶青年一代, 使他们形成中华民族的道德人格, 担当起历史重任。

对青少年进行传统美德教育, 教育者首先要“为人师表”。传统美德教育是个系统工程, 人格的养成和情操的陶冶需要每一位教育工作者全力参与, 共同营造浓厚的人文氛围, 使受教育者感受到亲切永恒的人文关怀。

传统美德教育的主阵地是学校, 传统美德教育是素质教育的重要内容, 是未成年人思想道德的核心内容, 是学生成长、学校校风建设和学风建设的重要保证, 可以用不断发展的德育教育形式, 结合时代特征, 与时俱进的开展多样的教育活动, 巩固德育成果, 发扬和继承中华民族的传统美德。 要把传统美德教育与家庭教育、社区教育相结合, 把传统美德教育的部分内容由学校延伸至家庭和社区, 同时, 发动家长, 通过他们的配合和支持以提高教育的实效性。

对学生进行传统美德教育, 目的是继承民族灿烂文化, 弘扬民族伦理道德规范,培养具有高素质的跨世纪人才, 充分发掘传统美德这一德育资源, 创造出具有时代气息的、学生乐于接受的新颖方式, 使传统美德为当代教育服务。 因此, 在构建社会主义和谐社会的过程中, 必须大力弘扬中华民族的传统美德。

中华民族历来崇尚“贫贱不能移, 富贵不能淫, 威武不能屈”, 追求“和为贵”、“家和万事兴”, 倡导好善乐施、扶危济困, 把人的生命和尊严, 把国家和集体的利益放在第一位, 作为为人处事的基本准则。越是危难之际, 这些传统越是得到发扬。

如九八抗洪时, 抗非典时; 今年初南方冰雪灾难, 四川5 ·12 特大地震灾难面前的“一方有难, 八方支援, 举国上下及时伸出了无私援助之手。这些传统美德以成为增强民族凝聚力、构筑和谐社会的重要方面。

中国传统文化和传统美德对青少年学生的人格修养有着不可忽视的影响。传统是现代的根基, 青少年特别是当代的大学生, 掌握着先进的知识文化, 是未来的主人, 应当加强传统文化与传统美德的学习,努力完善自身的人格, 做对社会有用的人。

2.如何搞好新时期群众文化工作

我国现处于社会主义发展的新时期,在以人为 本和文明和谐的指导思想下,广大人民群众的物质生活水平和 精神文明建设显得尤为重要,而群众文化工作是提升这两个部 分的强力支撑,对此,笔者着重探讨了有效开展群众文化工作 的具体措施,为满足人民群众的日益增长的物质和精神需求提 供参考,从而促进党和政府对群众工作的广泛、有效开展,进 一步实现我国文化真正意义上的发展和繁荣。

关键词:新时期;群众文化工作;心得 在我国,群众文化是精神文明建设的一个重要组成部分, 也是集中体现中华民族传统文化的一个关键性环节,更是党和 政府开展群众工作最直接、最广泛、最有效的途径。因此,在 新时期的大环境背景下,积极开展群众文化工作在服务群众、感染群众、教育群众、赢得群众等方面具有十分重要的意义, 笔者结合自身的实际经验,就如何开展新时期群众文化工作提 出了以下几点心得: 一、转变思想意识,创新工作机制,高度重视群众文化工 作的开展 群众文化工作者的思想意识观念和创新能力,在一定程度 上直接关系到群众文化工作的良好有序开展,具体来说,主要 体现在三个方面: 首先,要做好群众文化工作,就应该不断加强群众文化的 组织领导,通过对党和政府最新思想的提出进行系统学习,使 群众文化工作者的思想意识能够与时俱进,真正把群众文化工 作放在心上,并能按照部署要求贯彻落实到位,这样就可以为 丰富群众精神文化生活提供组织保证。

其次,应该根据不同地方群众文化工作的具体情况来创新 工作机制,对群众文化工作的开展进行有效的考核、激励、培 训、管理服务等,在实际操作过程中,不断对群众文化建设的 新内容进行挖掘,建立一个健全的工作机制,为加强群众文化 创造基础条件。 最后,对公共文化事业的建设加大资金投入,这就应该切 实增强政府的主要领导意识,并通过群众自己筹备和号召社会 进行赞助的渠道,形成一个多元化的资金投入体系,在减轻政 府负担的同时,又能在极大程度上增加群众的文化娱乐活动, 是满足群众精神需求的根本保障。

二、加大资金投入力度,进一步加强群众公共文化生活基 础设施建设 近几年,在我国党和政府的可续指导下,群众文化生活有 了显著的提高,很多地方在开展文化活动方面有了一定的条 件,对于群众公共文化基础设施的建设也都在不断完善,但 是,这些都还不能充分满足群众的实际需求,所以,在今后的 群众文化工作中,仍然要对文化设施建设加大资金投入力度, 重点抓好宣传文化活动中心建设的工作,这样就能对群众进行 有力的文化引导。除此之外,建立一个集图书阅览、文化活动 功能为一体的活动室也是十分必要的,有条件的地方,还可以 配置计算机网络和远程教育等先进的设备,以满足新时期群众 求知求乐的多元化需求。

三、加强群众文化队伍建设,促进群众文化健康向上发展 根据笔者的实际经验来看,做好群众文化工作的关键在于 不断加强文化队伍的建设,这样才能增强文化活力,从而更好 的促进群众文化的健康向上发展。具体来说,可以从以下几个 方面入手:一是加强群众文化队伍的管理,通过创新用人机制 和管理方式,对素质不高和老化的文化管理人员进行培训或淘 汰,这样就能有效避免队伍不稳现象的出现,能从根本上保证 人员的整体素质。

二是加强文艺表演队伍和文化指导队伍的建 设,通过规范和引导,对专业剧团的演员和文化指导人员进行 有计划的培养,努力提高他们各自的工作能力。对于民间艺 人,应该加以极度重视,因为他们往往能在丰富群众文化生活 上发挥积极作用,是不容忽视的一个强大艺团。

四、丰富群众的文化娱乐活动,积极培养群众文艺活动队 丰富多彩的文化娱乐活动备受群众欢迎,因此,在群众文化工作中,应该多组织一些符合当地群众口味、积极向上的小 型文化娱乐活动,而在一些重大节日中,就应该举办大中型的 文化活动,这样就能很好地让群众感受到节日的喜庆氛围,让 他们切实感受到党和政府的温暖及经济社会发展的成果,提高 生活幸福指数。除此之外,还可以把那些有共同兴趣爱好的群 众组织起来,对他们进行文艺方面知识的培训和指导,形成一 个民间文艺团体,比如秧歌队、腰鼓队等,处于自身的参与以 及对群众需求的了解,这些文化娱乐活动往往更能深入群众心 中,这样不但能组建起多样化的文化队伍,更是能让群众的精 神文化生活得到真正丰富的有效途径。

五、结语 综上所述,群众文化工作是满足人们物质生活和精神需求 的重要支撑,在开展群众文化工作的过程中,要不断加强组织 领导观念的创新和文化队伍的建设,并对群众公共基础设施建 设加大资金投入,从思想意识到具体实践上都能充分重视群众 文化工作的开展,进而实现真正意义上的新时期文化大发展。

3.论述在现代化语境下如何做好传统文化精髓的传承与创新工作

这是我的毛概作业,你看下行不?你可以删到字,望采纳关键字:国民素质、传统文化、社会发展、欧美文化、怎样继承(一)我们国家的文化情况先说一下现在的情况,现在是全民学英语的时代,虽然我们学会了一门语言,但是学习的同时,外国的文化也占据了我们的大脑,像现在的中国小孩子英语说得很棒,但可能背不出几首古诗。

中国的传统文化在我们幼年时期就被欧美文化代替了,以后我门何谈继承传统文化。在法国他们的城市有许多古老的文化建筑,他们以这个为荣,我们国家的大城市以高楼大厦为荣,但是那些高楼和林立的工厂有蕴含文化吗?我们有炫耀的资本吗?我们大城市几乎遍布肯德基吧,但在日本,这种外国的快餐店就很少,他们以自己的文化为荣。

我不反对学习西方文化,但起码要把自己的文化了解掌握吧。今天的中国如一列巨大的快速奔驰的火车,但这个火车的制作很粗糙,材质良莠不齐,所以它边奔跑,边掉零件,边换零件,边维护,一边还得继续快速运行。

中国前几年老是有学校塌下来。后来学校不塌了;又常有大桥垮塌。

后来大桥不塌了;又总有煤矿垮塌。最近又是校车出事故的问题。

又如干部队伍的腐败问题。今天大量干部出现腐败的原因,是很多的干部从来没见过那么多的钱。

对金钱的诱惑没有免疫力。像老一辈革命家,抛弃家产,投身革命,真正是视钱财如粪土。

他们会不会贪污呢?当然不会。产之后进入政界,就不会那么容易被金钱迷惑。

这些不断的垮塌和贪污现象,就是我们整个火车上制作最粗糙的零部件,无法适应列车的快速运动的负荷而掉下去。这是我们必须制服的成本。

但我们不能停下来修理。我们得一边开着车,一边把掉下的零件拣起来,再装上去。

一直要把所有的零件边开边换过来,直到换成一辆材质优良,运行平稳的列车。而我们坐着的这一路,一定是不太舒服的。

但我们又无法不快。因为我们之前耽搁了太多的时间。

我们的国家经济快速发展就像这个快速行驶的火车,而那些破烂的零件恰好是我们不太高的公民素质,我自己认为啊,那些我国古老的传统的文化就是火车的精良的零件,只有我们这些公民把这些经典的传统文化重新拾起的时候,我们的国家才能快速稳定的发展。当然,我并不是说我们应该完全抵制外来的文化,闭门造车。

在清朝有过教训,闭关锁国肯定是不行滴。毕竟欧美有几百年的发展历程,他们一定积累了很多宝贵的经验,我们可以根据自己的情况加以应用,这样我们才能使我们这辆社会主义火车更好的跑下去。

(二)如何继承和发扬传统文化,并发展社会主义1.最大限度的利用老祖宗的理论拿来发展今天的经济。要调整我们的“义利”观。

要对儒家“君子喻于义,小人喻于利”“见利思义”的观点进行重新认识。宏扬我们民族传统的道德中优秀的部分,吸收西方道德中的精华。

今天光做一个好人还不够。我们要好人的基础上学会做一个能人。

等我们做了能人之后。就象彼尔。

盖茨。我们要根据今天时代的要求,构建新时代的民族道德标准。

我们现在的困惑在于,我们好象感觉到老祖宗的道德标准已经过时了。但我们却不知道今天怎样的标准才是正确的,适时的,有效的。

于是我们的道德就失去了准星。我们不知道怎样才是对的,怎样是错的。

很多的问题和麻烦变由此而出现了。我们今天要很明确地告诉大家。

老祖宗原有的五德:忠诚、礼仪、勇敢、信义、节俭 。原有的五德依然是很有效,今天还要强化。

2.但同时要在这基础上予以发展,新加上现代人应具备的品德:自信、自律 、敬业、合作、宽容,原有的五德加上新增加的五德就构成了现代道德标准。自信—过去我们讲了太多的谦虚。

谦虚依然需要。但现代社会,面对竞争,还必须学会拥有自信。

相信你能你就无所不能。 - 敬业——全身心投入去做一件事情。

古时候,日出而作,日落而息,不讲究效率,所以敬业不是很重要。但在工业社会,在现代社会它却是非常重要的品质。

“工作者是美丽的”,但前提是热爱这份工作。没有热爱,工作就变成了劳役。

其实敬业也是今天许许多多的人事业之所以成功的秘诀。自律—今天的社会有太多的诱惑,生活中有太多的陷阱。

如果不能自律,不能管好自己,很难有所成就。爱惜衣服要从新的时候起,爱惜名誉要从小的时候起。

合作—这是我们今天太需要培养的品质。传统文化中“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。

“鸡犬之声相闻,老死不相往来。”这是古代社会的特征。

今天每一个人都无法离开他人单独生活,也无法靠个人力量单独获得成功。不学会合作就不可能成功。

宽容—现代社会的特征是丰富而多元,宽容也就成为现代人的必备特质。吸收各种不同信息,听取各种不同的意见,与各种不同性格的人共事,没有一种开放和宽容的心态,就不可能获得生活与事业的成功。

总之,十七届六中全会之后,我懂得,当前我们发展经济的同时不要忘了提高我们的国民素质,我们一定不要忘了继承和发展我们的祖先留给我们的经典文化。同时在接受其他国家的文化时,我们一定要取其精华,弃其糟粕,结合自己的国情加以利用,以实现我国的快速发展。

4.对于中国传统文化该如何在新时代自处

1,一方面,要保持中国传统文化好的方面和精髓被传承和发扬光大。中国传统文化是我们的根和魂,在新时代的大环境下,需要我们保持初心,“砥砺前进,不忘初心,方得始终”,因此,保有中国传统文化的初心,才能照亮我们前进正确的路。

2,另一方面,中国传统文化需要和其他新生文化共同相处。新时代,既有社会发展产生的新生文化,也有外来文化,我们在坚持中国传统文化为主流文化的前提下,与其他文化摩擦出火花;引导其他文化在主流文化的环绕下良性发展、引导淘汰不合时宜的劣质文化、糟粕文化。

3,最后,丰富发展中国传统文化,让中华文化被赋予时代潮流、被注入新鲜血液。这就需要吸收新时代条件下其他文化好的方面,创新、创造中华文化在新时代下的新内涵,让中华文化永远富有生机活力。

5.传统文化在新时代有何积极作用

它可以提升每个学习的人的精神境界,使他们树立正确的世界观、人生观和价值观,从而提升自己的生命品质。一个人学习好之后,会影响一个家乃至身边的许多人,如此一为,整个社会风气得到改善,幸福的生活便由此而获得——简单地讲,这就是古代圣贤所讲的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

为什么学习传统文化有这样的效果,因为其内容都是圣贤对于人与自然,人与他人(社会)乃至人与自心的关系的智慧见解。人有了智慧,就可以知道如何得到幸福安康了。

正如妙觉居士所说,儒、佛、道三家是中国传统文化的主流与精华,三家互相交融、互相补充,同时有各有侧重:儒家偏重于解决人与人关系的和谐问题,提倡孝悌忠信等人伦道德,在修行上更注重人伦道德;道家偏重于解决人与自然的关系,提倡顺应自然,天人合一,在修行上更注重身体转化;佛家偏重于解决人与心灵的关系,提升明心见性,自在解脱,在修行上更注重灵性提升。

由于我们民族每个生命中都流淌着古圣先贤的血液,这此民族的智慧可以引导我们民族从迷惘中走出来,得到智慧安乐,任何一个时代,它都在发挥着积极的作用。

6.如何做好中国传统文化传承与发展

· 首先对你这个传承中国传统文化的志愿,表示我十分的敬佩和赞赏。

能够在民族复兴的伟大事业中,为文化复兴,为继承和发扬中华优秀传统文化添一份力,这是一件大好事。古语说:工欲善其事,必先利其器。

想做好这件事,首先自己要好好学习传统文化,建议你从蔡礼旭老师的《细讲弟子规》四十集开始学起,这里面教的是做人最基本的道理,把弟子规真正落实了做到了,你就扎好了道德的根基和传统文化的根基,你这一生就已经立于不败之地了。同时结合学习陈大惠老师的传统文化论坛和圣贤教育全球同学网,这里面有很多正能量,如果你有足够的时间,你可以直接报名参加传统文化学校的学习,做一段时间的传统文化义工,可以在做义工的同时学习传统文化。

有了这个基础,你就知道该怎样继承和发扬中华优秀传统文化了。希望我的答案能帮到你,阿弥陀佛。

7.弘扬传统文化我们能做什么

弘扬优秀传统民族文化 加强大学生审美教育 审美教育又称“美育”,它与德育、智育、体育一起构成我国素质教育的基本内容。

相比较而言,审美教育是一种超越性、综合性教育。它强调的是“陶冶”,是主体的主动参与和全身心的投入,让人体验美好,体验成功,体验快乐,体验崇高,在潜移默化中提升对美的感受力、鉴赏力、创造力及自我完善的能力。

加强 大学生审美教育的手段和途径是多种多样的,继承和弘扬优秀传统文化就是其中之一。中国作为一个传承5000多年的文明古国,在长期的历史发展过程中,形成了灿烂辉煌的传统文化,也为我们留下了丰富的教育素材和许多成功的审美教育范例。

一、弘扬优秀传统文化,把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标 孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”这种“气”是一种主观的精神状态,“至大至刚”,“塞于天地之间”,由内心“集义所生”(集义,犹言积善,指事情皆合于义。

见《孟子·公孙丑上》朱熹注),不待外求。后人把“浩然之气”理解为一种最高的正气和节操,爱国主义正是这种正气和节操的集中体现。

在中国优秀传统文化中,爱国历来是被看作一种“大节”。“见义勇为”、“杀身成仁”、“当仁不让”、“舍身取义”等等,崇尚气节,讲求情操,培育了中国人的正义感和是非心,形成了民族的浩然正气,并逐步凝结巩固起了对祖国的深厚情感和民族气节。

爱国主义这个概念虽然是近代才有的,但爱国的思想和行为却早就成了中华民族传统美德的内容之一。早在先秦时期,我们的祖先就把“廓然大公”等作为价值理想,就是要求社会成员奉公尽忠。

孟子所谓“乐以天下,忧以天下”,荀子所谓“成天下之大事”等,都表现了胸怀天下的道德信念。这种信念经过一代代人的充实提高,到了宋代的范仲淹、明末的顾炎武分别以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“国家兴亡,匹夫有责”的名言,对之做了精辟总结,表达了中华儿女以天下为己任,忧国忧民,爱国爱民的豪情壮志和浩然正气。

一个心中有大爱的人,才能成就未来。把我们的大学生们培养成如此有大爱的人,正是我们教育的目标。

二、弘扬优秀传统文化,把“修身立德”作为审美教育的重要途径 中国人重视人格修养,形成了向内探求的主体性道德精神,集中体现为以律己修身为特征的美德修养学说。这种修养学说强调自主自律、自我超越,以维护人伦关系和整体秩序,建立道德自我。

《礼记·大学》说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。就是说:从天子到普通民众,一心所要行的,都是把修身看作根本。

修身的目的在于自我完善,成为道德上的圣人,为治国平天下打下基础。在中国伦理思想史上,形成了一整套富有特色的修养方法,如慎独、内省、自讼、主敬、集义、养气等等,最有代表性的就是曾子所说的“吾日三省吾身”。

中国传统道德历来有“慎独”的告诫。慎独,出自《礼记》:“君子慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。意思是说,在个人独处而无他人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。

这种修己内省的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性和主动性,造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。审美教育能够发挥其它教育形式所不及的培养和发展受教育者感性能力的重要作用,培养健全高尚的人格,塑造完美理想的人性。

那就首先要重视受教育者的人格修养。只有具备有良好情操、美好道德的人才能感受美、鉴赏美和创造美,才能不断地自我完善,提升和超越自己。

三、弘扬优秀传统文化,把“天人和谐”作为审美教育的重要内容 中国古代思想家尽管在对天地人三者关系的认识上互有差异,但他们都深信天地、自然和人不可分割,这种内在联系的经典概括就是“天人合一”、“天人合德”。《周易大传》说:“夫大人者,与天地合德,与日月合明,与四时合序。”

思想家把人与自然规律和社会发展规律共生的现象称之为道德。当人遵守符合自然规律和社会发展和谐共生的道德时,儒者因明致诚,因诚致明,故天人合一。

当人们用道德指导社会实践,并在实践中进一步加深对社会发展规律的认识,达到新的“天人合一”时,便形成了新的、更具有现实指导性的道德思想,也即“天人合德。”“天人合德”的道德观崇尚“仁者爱人”,塑造了中华民族明白达观的人生理念,也表明了中国传统道德既强调人的主体地位,又注重人必须不断认识自然规律、遵循社会发展规律,最终实现人与自然的完美融合的特点。

“天人合一”思想强调的是人与自然的协调,其理论基础就是把整个世界看成是一个大系统,人与自然共处在这个宇宙大系统之中。但是,由于无保留地开发自然,无节制地消费,享受自然物,人与自然之间的关系变得高度紧张起来。

今日世界已经面临竭泽而渔的困境,人类盲目地征服自然已经遭到自然界的报复,环境危机、能源危机等不断涌来,人类越来越意识到人与自然协调发展的重要性。在全面建设小康社会、构建和谐社会的今天,把“天人和谐”作为审美教育的重要内容显得尤为重要。

四、弘扬优秀传统文化,把“自强不息”作为审美教育。

8.概括新时期我国文化事业发展的特点

改革开放以来,我国的文化发展进步显著,在弘扬中华传统文化和吸收世界优秀文化方面,取得了突出的成就,人们的知识水平、审美情趣和伦理标准比以往有了很大的提高.文化与社会与经济同步发展,大大提升了我国的综合国力,成为中华民族实现伟大复兴的强大的精神动力和智力支持.

这些年来,文化领域同样进行着深刻的变革.随着文艺院团体制改革,更多的优秀剧目大量涌现,更多的文艺作品不断产生.许多思想性、艺术性、观赏性俱佳的好作品,深受广大人民群众的欢迎.随着文化的发展创新,文化艺术作品更加形象生动地解答了伦理生活的观念,使伦理道德标准走出了思辩领域.文化艺术作品以其自身固有的张力,反映人类社会的精神生活与精神状态,反映了现代人们心里的内在冲突,满足了人们舒解与愉悦的心理需要.

9.如何落实中华传统文化

中华民族具有悠久的历史和优良的传统。

中华优秀传统文化对于凝聚和团结全国各族人民,起着重要的纽带和基础作用。其中诸如以人为本,讲究诚信,强调和谐,重视教育,倡导德治等等,在当今中国的改革开放和文化建设中,仍然是重要资源。

传承中华优秀传统文化,培育和弘扬民族精神,对于增强民族自尊心、自信心、自豪感,使全国人民始终保持奋发有为、昂扬向上的精神状态,实现中华民族的伟大复兴,具有特别重要的意义。先进文化是健康的科学的向上的,是代表未来发展方向,推动社会前进的文化,是人类文明进步的结晶,它影响人的精神和灵魂,渗透于社会生活各个方面。

是否拥有先进文化,是否代表先进文化的前进方向,决定一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。社会主义现代化应该有繁荣的经济,也应该有繁荣的文化。

中国先进文化,是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。它源于中华民族五千年的文明史,又植根于中国特色社会主义的实践,具有鲜明的时代特征。

文化是一个民族的灵魂和血脉,是一个民族的集体记忆和精神家园,体现了民族的认同感、归属感,反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化传统,就如同浮萍,没有了根,就如同流浪者,失去了家园。

文化认同与文化传承是民族赖以生存的基础和继续发展的前提,其重要性是不言而喻的。当然,人类已经进入了21世纪第二个十年,如何应对全球化的冲击,如何在激烈的文化竞争中生存与发展,核心是文化创新。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一种文化生生不息的源头活水。即使是优秀的文化传统,也要适应时代的需要,实现现代性的创造性转化,同时融入民主精神、科学精神、市场精神、法治精神、竞争精神、公平精神等新理念。

只有永远保持创新精神,才能谱写新时代民族文化的新篇章,赋予其新的内涵与活力。中国特色社会主义文化发展道路,就是社会主义先进文化与民族优秀传统文化相结合的发展道路,在这里,悠悠古韵与勃勃生机是有机结合的,文化传承与文化创新是内在统一的。

传承是基础,创新是生命,两者不可偏废。对此,我们必须始终保持清醒的认识。

建设优秀传统文化传承体系,着力推进文化建设的现代化、生活化、社会化、教育化、网络化传承与弘扬中华优秀传统文化,要有一套具体的做法和合适的路径。中华文化具有悠久的历史,但是五四以来在文化方面总的看是破的多,立的少,从近百年来的文化讨论来看,一些相同的主题几乎过几年就被重新提起,老是在批判传统——重建传统——再批判传统——再重建传统里兜圈子。

结果是,在如何继承优秀传统文化方面,我们已经没有多少时间可以再犹豫彷徨了。要从娃娃抓起,从最基础的典籍着手,从最基本的文明礼仪和规范做起,在文化建设方面多做扎扎实实的工作——现代化。

这里的现代化主要指的是现代化的科技手段。中华民族五千年的文明积累了极为丰富的文化遗产,既有物质文化遗产,也有非物质文化遗产。

要加强规划,加大投入,特别是运用现代科技手段,认真做好文化典籍整理工作,切实保护我们的文化瑰宝。生活化。

逐步使仁义礼智信、温良恭俭让、礼义廉耻成为日常生活规范。培育与人为善、乐于助人的道德情感,见利思义、顾全大局的行为准则,形成相互尊重、礼让宽容的人际关系,互谅互让、友好协商、人人为我、我为人人的社会风尚,创造关爱他人、团结互助、维护公平、伸张正义的社会氛围。

社会化。使中华文化走入社区和社会,改造和发展具有浓郁民族特色的民间风俗礼仪,开展丰富多样、健康有益的民间民俗文化活动,保持中华民族共有的精神记忆和文化传承。

教育化。使中华文化成为小学、中学的重要课程。

要切实做好中小学生的传统文化教育,各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化的内容,在全国中小学生中广泛开展典籍诵读活动。网络化。

要把中华文化的丰厚资源与现代数字、网络技术结合起来,使网络成为传播中华文化的重要载体。使更多的人了解传统文化,喜爱传统文化,成为优秀传统文化的承载者和传播者。

传统文化是一个复杂的矛盾体,需要具体分析。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。

在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造,倡导和发展中国先进文化中国特色社会主义的伟大实践是当代中国文化建设的基础。在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造,必须坚持——以科学发展为主题。

必须抓住和利用我国发展的重要战略机遇期,在坚持以经济建设为中心的同时,自觉把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国的第一要务的重要内容,作为深入贯彻科学发展观的一个基本要求,进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设协调发展。为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供思想保证、精神动力、舆论支持和文化条件。

以建设社会主义核心价值体系为根本任务。社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中。

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舞蹈专业传统文化(中国传统舞蹈的介绍)

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本文主要为您介绍舞蹈专业传统文化,内容包括中国传统舞蹈的介绍,中国民间舞蹈文化,中国民间舞蹈文化。中华民族的舞蹈文化源远流长,上下五千年,记录中华民族舞蹈发展轨迹的文物图像和文字,连绵不断,这在世界文化史上也是罕见的。 距今五、六千

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春节传统文化记录内容(春节传统文化资料)

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本文主要为您介绍春节传统文化记录内容,内容包括春节传统文化资料,春节传统文化内容,春节传统文化资料。中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族

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春联中华优秀传统文化(对联文化是中华民族的传统优秀文化)

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本文主要为您介绍春联中华优秀传统文化,内容包括关于传统文化的对联中华传统文化,对联文化是中华民族的传统优秀文化,对联文化是中华民族的传统优秀文化。对联文化是中华民族的传统优秀文化,是一种有历史的文化。对联又称楹联、对偶、门对、

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网络文学对传统文化的发掘(网络文化对传统文化影响)

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本文主要为您介绍网络文学对传统文化的发掘,内容包括网络文化对传统文化影响,谈谈网络文学的兴起对中国传统文学的影响,网络文学对传统文学的推动作用一直以来网络文学被批评得太惨了我想。网络文化传播方式与我国传统文化传播方式存在差异

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我国传统文化作文400字作文(我需要一篇中国传统文化作文400字)

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本文主要为您介绍我国传统文化作文400字作文,内容包括我需要一篇中国传统文化作文400字,中国的传统文化作文400字,我需要一篇中国传统文化作文400字。中国的传统文化我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的

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萍乡博物馆传统文化(萍乡的文化底蕴浓厚吗)

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本文主要为您介绍萍乡博物馆传统文化,内容包括博物馆里有什么传统文化啊,江西萍乡历史文化悠久吗,萍乡的文化底蕴浓厚吗。●据说春秋战国时期楚昭王渡江时,江中漂来一物,又红又圆,大小如斗。他问遍了满朝文武都无人知道,于是派使者到鲁国问孔子

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中国传统文化在国外的发展(中国文化在国外的影响力)

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本文主要为您介绍中国传统文化在国外的发展,内容包括中国文化在美国的发展历史,中国文化在国外的影响力,中国传统文化对世界的影响。中国文化在国外的影响力比较弱,增强中国文化在国外的影响力主要靠中国人解决好自己的小到衣食住行大到政治

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蕴含中华优秀传统文化的古诗词(能够体现中国传统文化的古诗)

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传统文化的取与舍作文素材(舍与取作文素材)

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弘扬传统文化主题班队(中国传统文化主题班会)

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宣扬传统文化的成果(中华传统文化的成果)

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