宣扬传统文化的成果(中华传统文化的成果)

1.中华传统文化的成果

中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体,中国古代约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。

而流传年代久远,分布广阔,文化是宇宙自然规律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。

2.中华文化成果辉煌的作文八百字

中国,有着五千年的文明,养育了十三亿斗志高昂的炎黄子孙

经历了百余年的磨难,受尽耻辱,受尽嘲笑……今天,终于成就

了一条金光闪闪的东方巨龙!

中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷,有号称“文房四宝”

的笔、墨、纸、砚,还有远近闻名的四大发明……

在历史的长河中,一代又一代炎黄子孙传承了许许多多的传统

民俗。而到现在,那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水,

平淡无味。

听爸爸说,他小时候,每当大年三十那一天,村里便热闹了起

来,一眨眼的功夫,村子中间的路上便挤满了人。有舞狮子的,有

扭秧歌的,还有一些小商贩在街头叫卖。小孩子们穿着崭新的花棉

袄,在街上你追我赶,玩得不亦乐乎。老人们聚在一块,纷纷坐在

石凳上谈论天南海北。

中秋节,爸爸会和家人一起吃香甜可口的月饼,赏皎皎圆月。

家人团聚,其乐融融。

如今,西方的愚人节,感恩节,圣诞节逐渐融入了我们的生活

人们再也不像以前一样,开开心心过中国的传统节日,而是随着

潮流,开始热衷于西方节日。中国代代相传的传统节日逐渐被人淡

忘了。作为一名中国人,我们难道就这样袖手旁观吗?

现在,每当过年时人们总是去饭店大吃一顿,吃饱喝足后,守

在电视机旁边看春晚。有许多人在叹气:“唉,怎么一点儿年味都

没有呢?”中秋节,皓月当空,又有谁还会惬意地坐在院子里,抬

头赏月呢?由此可见,这些中国的传统文化正悄悄地向我们挥手告

别。

中华文化是无数炎黄子孙的血脉,是中华民族共同的精神家园

翻开中国上下五千年的历史,从我们的祖先创造发明甲骨文开始

到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况,再到范仲淹的“先天下之

忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,

留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等等,都

无一不是与中华文化贯穿始终。因此,继承和弘扬既是历史责任,

更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待,徐多措并举。

作为一名小学生,我倡议大家为弘扬中华文化贡献一份微薄之

力。传承中华文化,共筑精神家园。优秀的传统文化不属于这个民

族,它是属于这个世界。让我们共同筑牢中华民族的精神家园,为

实现中华民族伟大的中国梦凝聚强大的文化力量吧!

3.简述华夏文明的文明成果

中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化[1]、华夏文明[2],是中国5000年优秀文化的统领。

而流传年代久远,分布广阔,文化是宇宙自然规律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中华传统文化的重大特征是突出的地域性。中国国土辽阔、地大物博,自周秦以来除个别分裂割据时期外,在大部分时间内保持着统一的多民族的国家这一政治机构。

因而,在中华传统文化这一体系之中,既有源自黄河流域的华夏文明作为主体,也有多样的少数民族文化作为补充,相得益彰。中华传统市场早在数千年前就与异国文化开始了交流。

汉唐时代,中国文化是相当开放的。在许多方面,中华民族的祖先曾非常勇敢地、毫不犹豫地吸收外来文化因素,并加以改造,不断丰富中华文化的内涵。

从意识形态方面看,中国接受了从印度传来的佛教,这是世界主要文明体系之间的最大规模的交流之一。从艺术方面看,中国大量吸收了沿丝绸之路传来的异国音乐、舞蹈,并使之中国化。

“胡琴”是中国民族乐器中的重要代表,但如同其名称所示,它原来是外来品。从饮食、服饰、民俗等方面看,中国所吸收的异国文化内容也十分惊人。

与此同时,中国也将自己的文化向外输出,如造纸等四大发明、丝绸与瓷器等工艺制作等,都对世界文化产生了积极的影响,对人类文明作出了巨大贡献。中华传统文花的许多精华,如中医、气功、武术等,至今仍受到全世界的重视。

中外文化的交流与比较,是文化研究的基本课题之一,需要加以专门研究。中国传统文化中若干文化的交流必将进一步扩大,具有悠久传统的中华文化,必将以崭新的资态迈进未来的世界文化体系之中。

资料来自网络。

4.历史:如何传承弘扬中华优秀传统文化100字以内

一。

如何继承和弘扬中华民族的优良传统 取其精华,去其糟粕" ,批判继承,古为今用。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬 ;对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必学加以改造或剔除。

1、继承发扬中华民族的有两传统2、正确对待外来文化影响3、必须与弘扬时代精神相结合4、最重要的是发挥主心骨作用 二、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义继承和弘扬中华民族优良道德传统,并在社会主义现代化建设实践中加以发展,就能充分激发整个民族的潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力。1.继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。

现代化的模式可以多种多样,但都不能脱离自己的民族性。2.继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。

继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心,增强民族自豪感和民族责任感;能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容,具有更为广大群众所喜闻乐见的民族形式。能够使人际关系更加和谐,促进经济社会更好地地发展;能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心,形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。

3.继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人人格完善的重要条件。中华民族优良道德传统是中华民族的根,也是每一个中国人的根,是一块永不磨蚀的“胎记”。

三、中华民族优良道德传统的主要内容1.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。“公私之辩证”是中国传统道德发展演化的一条主线。

“公义胜私欲”是道德的根本要求,“公”是作为道德的最高标准。强调在“义”和 “利”发生矛盾时,应当“义以为上”、“先义后利”,“见利思义”,主张“义然后利”,反对“重利轻义”、“见利忘义”。

2.推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。尊重人的尊严和价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,爱人要从爱旁边的人做起,从爱亲人做起,即孝悌是人之本(孝道),并把这样的爱推广到他人,即推己及人,“己所不欲,勿施于人”。

“己欲立而立人,己欲达而达人”(忠道),能将心比心(恕道)。立足于自己,承认人的差异,主张“合而不同”,“和为贵”,讲求和睦相处,强调社会和谐,“亲仁善邻,国之宝也”。

3.讲求谦敬礼让,强调克骄防矜。谦即自谦,虚以处己;敬即敬人,礼以待人。

谦敬与礼让是联系在一起的,“恭敬之心,礼也”,“凡人炎所以为人者,礼义也”。同时提醒人们“事思敬”、“不居功”。

4.倡导言行一致,强调恪守诚信。“诚”即真实无妄,其最基本的含义是诚于己,诚于自己的本性,包括“诚”和“信”两个方面。

亦即诚实守信,就是言行一致,表里如一,实事求是,严肃认真,尊重科学,坚持真理,坚守信诺。5.追求精神境界,把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

《荀子·劝学》中说“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”这里讲的“神明”是指人的精神面貌;“圣心”是指一种道德境界。

所谓“成德至善”,是说个体的道德品质是一个由一种较低的境界到另一种较高的境界,不断前进而逐渐趋于“至善”的过程。——“存之又存,相乃不舍”,逐渐地但无止境地趋于“至善”。

6.重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。中国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,在塑造人格的过程中,最重要是就是奋发向上、切磋践履、修身养性。

此外还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业,以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、奋发图强等。四、正确对待中华民族道德传统自从1919年“五四”运动第一次中西文化大碰撞以来,如何对待传统文化,特别是传统伦理道德文化,以及如何对待外来文化特别是西方发达国家的伦理道德文化,一直是我们在文化和道德建设上进行战略选择的一个重大而无法回避的问题。

虽然我们作出了正确的分析和回答,但直到现在所谓新自由主义、“全盘西化论”和新复古主义、儒家救国论仍然不绝于耳,成为当今意识形态领域里斗争的一个重要方面。有必要旗帜鲜明地表明马克思主义的基本立场和原则态度,澄清理论是非,扫除思想障碍。

中华民族传统道德是一个矛盾体,具有鲜明的两重性。①要坚持马克思主义的立场、观点、方法分析之;②在按社会主义的要求和建设的需要,做好取舍和创造性的转化之;③要通过分析、鉴别、取舍和改造,剔除那些带有明显的阶级和时代局限性的成分,继承那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求,对我们今天的道德实践仍然具有指导意义的积极内容。

在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮。一种是文化复古主义思潮;另一种是全盘西化的思潮。

这两种思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。从中国历史发展的过程来看,无论是复古论还是全盘西化论。

5.”互联网 ”对于弘扬中国传统文化的作用

面对博大精深的中华优秀传统文化,我们如何薪火相传?如何做一个倾听者、传播者、践行者?昨日,参加黄帝文化国际论坛的海峡两岸知名专家学者聚首新郑,纵论弘扬传统文化。

运用“互联网+”发扬光大优秀传统文化

“优秀传统文化也要适应今天新的传媒手段,再不适应就会落伍。”中国传媒大学文化发展研究院院长、博士生导师,联合国“创意经济顾问”,文化部国家文化改革发展基地主任范周“从炎黄到互联网+的新思考”谈起,他认为,世界四大文化体系中,中国传统文化是唯一没有中断的文化体系,最重要的原因就是中国传统文化有很强的包容性,这种包容性体现在,当任何一种文化要想挺立潮头,历久弥新,就必须要保持开放包容的品格和气度。

当下进入互联网时代,互联网理念带来了强烈的文化冲突和融合,这是一个新的战场。互联网的理念,最大的特点就是要颠覆我们的传统思维,中华优秀文化精神怎么样在互联网的现实中找到更好的表达形式,需要我们去研究。

“文化的力量是巨大的。我们的民族要振兴,要实现中国梦,实现文化复兴是很关键的一点。在历史长河中,中华民族之所以能够代代相传,屹立在东方,正是文化发展的同步,给予了民族力量。”宫长为强调文化复兴对民族发展、国家发展的重要性,他说,党的十八大提出道德自信、文化自信,说明国家对中华优秀传统文化的传承非常重视,并希望通过文化发展,提升民族自信,从而建设富强中国。

如何弘扬中华优秀传统文化,宫长为认为,对中华优秀传统文化的研究、传承、弘扬等要回归到中华原点文化。从春秋战国时代、前轴心时代,重新出发,找出我们的文化精髓,将最优秀的文化成果和文化遗产拿出来,分享给中华儿女,使中华优秀文化成为社会发展的“助推器”。

6.如何“弘扬传统文化,彰显时代精神”

弘扬先进文化 彰显时代精神 胡锦涛同志在党的十七大报告中指出:当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素。

弘扬先进文化,建设文明校园,把学生培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的中国特色社会主义事业的建设者和接班人,是历史赋予广大教育工作者的神圣使命。近年来,我校在弘扬先进文化方面进行了诸多有益的探索: 一、弘扬传统美德,推进继承创新 千百年来,中华民族在漫长的历史长河中孕育了独特的民族文化和各种传统美德,在改革开放的新形势下,把民族优良传统与时代特点和学生实际紧密结合起来,不断发扬光大,具有深远的现实意义。

1. 组织入学新生开展为期一周的军训活动,进行标准化军事训练;贯彻落实《中学生守则》、《中学生日常行为规范》,常抓不懈;实施文明班积分月份和年度量化考核。通过这些途径能增强学生的纪律观念、集体观念和竞争意识。

2. 定期开展文明宿舍、文明教室评选活动,对学习、生活用品的摆放、地面墙壁卫生等制定统一标准,要求做到干净、整洁、美观、大方;每周设置劳动课,安排学生摆放师生自行车,清扫和维护公共场所卫生;每年在重要节日组织学生开展义务植树造林、“学雷锋”服务社会、宣传节约资源保护地球等活动。这些活动培养了学生的卫生意识、劳动意识、公德意识和环保意识。

3. 倡导学生衣着服饰符合身份,不穿奇装异服,不佩戴首饰,不纹身;男生不留长发,不剃光头,不吸烟,不喝酒;女生不烫发,不涂口红,不浓妆艳抹,不穿高跟鞋;不攀比,不乱花钱;拾到他人物品要交公或归还失主;不偷、不占、不抢他人财物。这些规定能够帮助学生形成正确的审美观、消费观、金钱观和价值观。

4. 要求学生尊重家长、教师和同学,真诚待人,与他人和睦相处,不任性自私,不用冲突对抗解决矛盾分歧,与异性同学交往不要超过应有的界限,愿意并善于与人沟通交流,增强法制观念和诚信意识,学会感恩,创建和谐的人际关系,树立正确的伦理观、爱情观,珍惜亲情和友谊。 5. 发动学生自愿开展为贫困学子和灾区群众捐款捐物、到养老院为孤寡老人做义工服务等慈善活动,培养学生的爱心和人道主义精神。

6. 每年寒假前夕,学校和各班分别举行新年联欢会,通过歌舞、戏曲、曲艺等多种生动活泼的艺术形式和包饺子、对春联等民俗活动,让学生欣赏多姿多彩的民族文化,感受浓浓的传统节日气息,体会悠久文明的丰厚底蕴。 二、弘扬“红色”文化,坚定理想信念 从1921年中国共产党宣告成立到2007年十七大胜利召开,我党走过了86年的辉煌历程。

在长期的革命和建设实践中,中国共产党人用自己的实际行动为实现民族解放复兴和国家繁荣富强谱写了一首首可歌可泣、荡气回肠的壮丽诗篇,给我们留下了极为宝贵的精神财富。学校定期组织学生观看“红色”影视节目,举行革命歌曲演唱比赛和国旗下演讲,参观本地和外地的“红色”旅游资源,进行清明节扫墓和慰问军烈属活动。

这些活动让学生内心受到冲击并明白:今天的和平发展与幸福生活是无数革命先烈的鲜血和生命换来的,必须倍加珍惜。作为肩负振兴中华重任的一代中学生,必须继承先辈遗志,坚定中国特色社会主义事业必胜的信心,只有这样,才无愧于祖国的培养和教育。

三、弘扬“绿色”文化,抵制低级趣味 在当今开放的文化市场上,各种文化作品百花齐放,极大地满足了人民群众日益增长的文化生活需求。但其中也难免鱼龙混杂,有的作品过分渲染荒诞迷信、暴力恐怖、享乐言情,内容粗俗,格调不高。

对于涉世未深、缺乏辨别是非能力的中学生而言,这些作品具有一定的迷惑性和较强的吸引力,学生一旦陷进去就难以自拔,不利其健康成长。对此现象,我们的措施是: 1. 通过举行橱窗展览、校园广播、召开主题班会等形式,指导学生明确评价文化作品优劣的标准:大凡优秀文化作品,必使人积极向上而踏进人间正道;纵览劣质文化作品,则令人消极萎靡而步入人生歧途。

此举为阻止“精神毒品”侵蚀学生筑起一道“绿色”的钢铁长城。 2. 学校团委、教务处、教育处定期编发从《读者》、《意林》、《青年文摘》、《中国青年》、《思维与智慧》、《中国教育报》等优秀报刊杂志上节选的具有时代精神的学习材料,组织学生观看高质量的文化品牌节目,使学生近距离接触先进人物,树立学习榜样,领悟人生真谛,明确生活航向。

3. 各班积极开展“读好书、品名篇”活动,组织学生进行名言警句摘抄、佳作阅读朗诵、读后评价交流,做到“美文共欣赏,情趣共熏陶”,既丰富了校园文化生活,又提高了学生的鉴赏水平,提高了他们的文化品位。 4. 创办校园小报,发表学生习作,赞美正义之举,批驳不良言行,讴歌真善美,鞭笞假恶丑,自觉揭露和抵制专制主义、资本主义、实用主义、虚无主义等腐朽没落和消极反动的思想。

四、弘扬科学文化,培养科学精神 科学技术是第一生产力,它的每一次进步都极大地推动了人类社会的发展。崇尚科学、追求真理是学校的永恒主题,是新时代中华学子的必然选择。

1. 大力提倡学生讲普通话,写。

宣扬传统文化的成果

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