传统文化的取与舍作文素材(舍与取作文素材)

1.“舍与取”作文素材

学会取与舍

在这纷纷扰扰的世界中,我们总是不自觉地要面对选择,取与

舍。而这些最终的结果,总能影响到我们原本平静的生活,或者,

影响我们的一生。

平静和纷扰像是一个世界里的两条平行线,永远不会相交,永

远也不能相交。而它们却总是能存在于一个空间里,却又互不干扰

而取与舍的道理不正也和这相似么?若是你自私的选择了索取,

那么你就会失去那些你不为所知的一切,比如说亲情,爱情,友情

等等一切的东西;若是你选择了放弃,那么你又会在无形之中得到

一份肯定,一份赞许,一份好感……

取与舍总是在一念之间,或许你会得到你想要的一切,又或许

你会失去一切。放弃,并不意味着你失去了一切,而是在冥冥之中

上帝又给予了你一切。生活就是这样,没有所谓的不公平,上帝

给予每个人的都是公平的,不会去刻意的偏袒某人,某物。

我们有时拿生命去刻意守候的,或许就是我们将要注定失去的

如果真的失去了,那我们大可不必对它念念不忘,我们这时应该

豁然选择放弃。我坚信,只有选择放弃,删去所剩记忆,到那时你

必然会体会到,原来释怀是这么轻松……

看着昙花一点点的枯萎,我就会不自觉地想起它们短暂的生命

不禁暗自为他们惋惜。或许这时我们应该选择释怀,而不应该为

它们惋惜不已。想想它们存在的真谛,即使它们的一生十分短暂,

但是它们用尽一生的力量为世人展现属于它们的魅力,我们便会豁

然开朗。

在机会有我们只有一步之遥时,紧紧抓住它,不要放手,或许

你这一放手就会造成许多原本不应该存在的烦恼。即使你抓住了它

你也应该好好地利用它,不要让“废品收购站”成为它的新家。

或许在人的一生中,我们更应该学会的是取与舎。有舍才有得

无论什么时候,都要将这句话牢牢地记在心中,因为它有可能决

定着你应该失去什么,应该得到什么……

2.传统文化的作文素材

1、传说“年”是一种“头生独角,凶猛异常”的野兽,每到腊月最后一天,出来掠食噬人,威胁人类生命的安全。

但这种野兽,人们在长期的实践中,发现它有“三怕”——怕声、怕光、怕红颜色,人们为了驱赶它,用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口,称谓“桃符”。还有的燃烧砍来的青竹子,燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”,“年”见了,只有远走快跑,第二天一早,大家安然无恙,互相拱手祝贺,“拜年”也就由此而来春节,中国人最重要的节日。

是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。2、春节的来历有一种传说,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。

“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”

老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。 半夜时分,“年”兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。

将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。(客家人的传说)从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

3、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖4、贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。

年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来的希望。5、爆竹,中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。

6、春节是个亲人团聚的节日,离家的孩子要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜,家人要围坐在一起包饺子那么“年”究竟是怎么来的呢?民间相传:中国古时候有一种叫“年”的怪兽,它头长触角,凶猛异常。

“年”居海底,每年除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。“年”一来,树木凋蔽,百草不生:“年”一过,万物生长,鲜花遍地。

“年”如何可以过去呢?据说“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹以驱除“年”兽;户户烛火通明、守更待岁。

初一一大早,还要走亲窜友道喜问好,相互庆贺平安度过了“年”关。这风俗越传越广,便成为中国民间最隆重的传统节日。

7、在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

8、新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。

由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。9、据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

10、中秋节和农历新年一样,是一个家人大团圆的家人。中秋之夜,月亮最圆、最亮,月色也最皎美。

家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌子上,一家人一面赏月一面吃月饼,正是“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的图景。参考资料 关于中。

3.对传统文化取其精华去其糟粕的事例

(1)①正确的态度是:取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。

②面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。

对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须加以改造和剔除。③在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,把握好文化继承和发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新。

(2)①一方面,我们不能离开传统,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承。

对于一个民族和国家来说,如果漠视对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新,就会失去根基。②另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。

社会实践的发展,带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化,要求文化体现新的时代精神。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。

望采纳。

4.关于传统与现代的作文素材,急

中国五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征.在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化.中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产.它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式.中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

5.关于“舍与得”的话题作文素材

舍与得

“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说,假如你舍弃了一块面包的滋味,用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里,又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在,去换得一份看不见摸不着的温情呢?

懂舍与得的人,是看得清幸福的人。(正面)

愿意舍去而懂得的人们,往往看得到,得比舍,更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富,捐助支持非洲的教育事业,他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸,还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间,宣传慈善事业“1+1”计划,他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应,还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排,忙于奔波于内地支持地区开发项目,他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起,还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文

他们,是懂得了舍与得的人,是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然,他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中,没有被风潮吹卷走心底的那一份良知,没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞,也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定,一份洒脱,一双懂得舍弃懂得换得的手,和一双看得清幸福的眼,这样的人,是我们所追求的人。

不懂得舍与得的人,是看不清幸福的人。(反面)

死死守着身边看得见的美好,不愿意舍与得的人们,往往看不到,舍弃一种释放,换得就是一种新生。贪官成克杰看不到,固守搜刮的财富,换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到,谋取偷得的权利高位,换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到,抓紧不放的是农民兄弟的命,换来的却是法律严厉的制裁。

他们,是不懂得舍与得的人,是没有胆量舍去收获换得的人,他们的固守是一种担惊受怕,他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里,他们站不住脚跟,只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前,他们停不下被欲望控制的心,只能选择不择手段。在应该舍,应该得的时候,那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住,那眼前飞舞的假像早已将他迷住,使他看不清自己,看不见未来,看不见舍得换来的幸福。这样的人,是被人遗忘的人。

舍得之间,往往充满了许多困阻,许多挑战。敢舍,那需要一种魄力,需要一份胆识。换得,那不过是意外之物,是自己对自己的款待。但懂得舍得的人,一定会看到这个世界之外的世界,物质生活之外的精神天空。舍得,便能看得清幸福,便能活出一种超然,活出享受。

6.写一篇800字作文,题目是舍不得,关于舍不得中国传统的

中国传统文化我与中华传统文化携手。

在不少作文里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。

在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。

正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。

汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。

它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。

传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。

内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式酣订丰寡莶干奉吮斧经,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。

渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的,是让那余香渐飘渐远下。

7.继承传统文化作文素材

继承与创新”材料作文导写

——荆州市Ⅰ检作文写作指导

湖北省松滋市第四中学 周志军

【题目设计】

在跟随齐白石学艺的过程中,生性聪慧的许麟庐渐渐得到了老师的真传,“东城齐白石”这个美誉让许麟庐非常得意并多少有些飘飘然,这时候白石老人的一句话点醒了他:“学我者生,似我者亡”。 许麟庐牢记恩师的教诲,博采众长,悟出了“寻门而入,破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书,古朴凝重;许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,形成了今天独特的大写意画风。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围,写一篇不少于800字的文章,不要套作,不得抄袭。

【写作指导】

2009年湖北高考作文“站在 的门口”,考生可以写当下的情况,也可以回忆过去,展望未来,给考生相当大的自由度,易于写出个性,展现人文素养。但过于宽泛的题目,无形之中会助长愈演愈烈的猜题、套题之风,也给学生套作、宿构,甚至抄袭以可乘之机。为了遏制这一不良风气,对中学作文教学及高考作文备考起积极的推导作用,荆州市质检采用新材料作文的题型,可谓用心良苦。从材料的内涵来看,许麟庐所揭示的学习继承与保持个性、发展创新的关系,与湖北正在进行的新课程改革中的理念紧密相关,与我国处在改革发展关键期学习发达国家、保持中国特色、争取创新发展的国情高度契合。这有利于引导高中生关注现实生活,思考现实生活,写好现实生活。

材料作文的审题立意,大致要经历以下几个过程:

一、审读材料,提炼关键词

首先要认真阅读原材料,这是写好新材料料作文题的前提和基础。此题的内容可以概括为一句话:许麟庐牢记恩师齐白石的教诲,博采众长,经过创新,在艺术上形成了自己独特的风格。在此基础上,则要对能体现材料的中心的重要语句进行分析。

追答:

重要的句子是齐白石、许麟庐的话。“学我者生,似我者死”是从执教者的角度对学生提出要求:走不出前人的框架,自然不会有自己的天地;学习不能一味模仿、生搬硬套,而要有所创新,要有自己的特色。“寻门而入,破门而出”,是从学习者的角度告诉我们:要重视前人,继承前人的成果,博采众长;更要在学习的基础上,发扬个性,发展创新,才能创造出属于自己的一片天地。把这两句话结合起来,则给我们这样的启示:重视前人,继承传统,固然无可厚非;但是,任何一门技艺和学问、个人与集体、国家与民族又总是要向前发展的,墨守成规,不敢越雷池半步,只会使之失去生命力;创新是一个艺术家的生命之所在,也是一个国家和一个民族屹立于世界之林的后继动力和立身之本。

当然,从新材料作文写作的特性出发,在写作时也可以根据材料的多层性选一个角度来深入品析,达到“浅者浅得,深者深得”的效果。同学们可以多角度解读材料:

(一)从齐白石对许麟庐的教诲角度。齐白石并没有把弟子拘囿在自己的领域,而是要求弟子有所突破,从中我们可以看到一代宗师的胸怀气度,更能领悟到什么是真正的教育:着眼于人的发展,使人得到最大发展的教育才是好教育。从而,反思现实教育中存在的扼杀学生个性与创新能力,不能使学生得到长足发展的情形。

(二)从“寻门而入,破门而出”的角度。“门”可以是进步某一领域的门径,可以是某种方法,某种模式,某个老师……但它是我们进入这一领域的最有效的方法,最可靠的经验……从而领会到创新的前提是夯实基础、继承传统,不能盲目创新

8.古代和现代名人保护传统文化的作文素材

保护中国传统文化

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时,我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候,我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化,这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是,越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化,我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增,我们理应满怀信心并且坚信:懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

9.现实生活中的传统文化精华与糟粕例子

中华文化里的一点糟粕和一个陋习

雪峰

中华文化博大精深内涵丰富,是取之不尽用之不竭的宝藏,但是,中华文化中虽然有数不尽的璀璨明珠,同样有数不胜数的糟粕和陋习,其中之一就是:喜欢教育和指导别人但对后果不负责任。

浏览网站上的内容,听几个人一起聊天,就会发现,大多数人都是老师,都是导师,都是高人,都是大师,都是智者,高谈阔论中都是对他人的教育和指导,唾沫四溅处都是教导他人应当如何如何,很少有谦卑的学生。

中华文化能哺育出成群成群的人才,这种文化熏陶下的人,只要他有嘴,只要他能写出几个字,都是人才,都能滔滔不绝地讲出一大堆的道理来,都喜欢教育和指导别人,都热衷于对他人指手画脚评头论足,都是纵横家、战略家和评论家,只可惜这些遍地俯拾皆是的人才,登不上国际舞台,对这样的人才们,只要连续地问上几个为什么,他们一般是前言不搭后语,顾左右而言他,要么搬出老祖宗搪塞,要么说经书上如何如何,要么会不耐烦地说“你怎么这么笨,连这个道理都不懂?”

这些人才们到底懂什么?其实,屁都不懂。都是半瓶子,他们绝对没有扎实的功夫,学了一点皮毛,就觉得自己是大师了,就可以教育和引导别人了,其实,这也是中华文化中的另一个糟粕所致,即:急功近利。

当然了,教育和指导别人的人多了不是坏事,但问题是,这些人才们喜欢喋喋不休地教育和指导别人,能义正词严地要求别人,却对后果不负责任。

喜欢教育和引导别人却对后果不负责任,这是一个陋习,禅院草必须改正这个陋习。

凡事踏踏实实地做,做彻底,别人没请教,就不要去指导。一个连小事做不好的人是没有内涵和本领的人,一个连自己的问题解决不了的人是没有能力帮助别人解决问题的人,一个自身不开心不幸福的人是不会给他人带来开心幸福的人,一个不安于现状却总想出人头地的人是心浮气躁必然会把人领到邪路上去的人,一个整天游手好闲却喜欢给别人出主意的人是投机钻营心怀不轨转身就翻脸的人,一个好逸恶劳不扎实做工却总想一鸣惊人的人肯定不是善良之人,一个想一夜暴富的人肯定会成为违法乱纪的犯罪之人。

对付这种陋习必要时要严肃一点,当有人来教育和引导自己,对自己指手画脚出主意时,要求这样要求那样时,问:“你敢不敢负责,敢不敢承担一切后果?”若说敢,就立下字据,若不敢,就说“滚!”

2013/4/20

传统文化的取与舍作文素材

转载请注明出处博思文化网 » 传统文化的取与舍作文素材(舍与取作文素材)

资讯

宣传传统文化手段(文化传播的途径和手段有哪些)

阅读(29)

本文主要为您介绍宣传传统文化手段,内容包括中国优秀传统文化的传播手段是什么,中国优秀传统文化的传播手段是什么,文化传播的途径和手段。原发布者:俟直播泛缮文化传播的途径(1)商业贸易是文化交流的重要途径商人进行贸易活动时,不仅通过商品

资讯

弘扬传统文化主题班队(中国传统文化主题班会)

阅读(36)

本文主要为您介绍弘扬传统文化主题班队,内容包括中国传统文化主题班会,弘扬民族传统文化主题班会,弘扬民族文化精神主题班会。最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>原发布者:爱谁谁303传统文化教育主题班会活动目标:让学生了解祖国的灿烂文化

资讯

宣扬传统文化的成果(中华传统文化的成果)

阅读(30)

本文主要为您介绍宣扬传统文化的成果,内容包括中华传统文化的成果,怎样吸取传统文化中的优秀成果,中华文化成果辉煌的作文八百字。中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传

资讯

让孩子学讲传统文化故事(学讲一个传统文化故事10字)

阅读(25)

本文主要为您介绍让孩子学讲传统文化故事,内容包括学讲一个传统文化故事10字,作文学讲一个传统文化故事:孔融让梨,学讲一个传统文化故事我看过的书。除夕的来历 除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便

资讯

蕴含中华优秀传统文化的古诗词(能够体现中国传统文化的古诗)

阅读(30)

本文主要为您介绍蕴含中华优秀传统文化的古诗词,内容包括能够体现中国传统文化的古诗,关于“中华传统文化”的古诗词,关于“弘扬中华传统文化”的古诗都。《过零丁洋》宋代:文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打

资讯

湖南中小学传统文化教育网(湖南特色的民族传统文化)

阅读(29)

本文主要为您介绍湖南中小学传统文化教育网,内容包括求湖南教育网的地址和网站,怎样登录湖南省中小学教师发展网,湖南教育网的网是多少址。第一味闪亮登场的当然是名扬湖南,香飘万里的臭豆腐了 臭豆腐,四四方方的小块,大多数为黑色,也有白色和

资讯

宣传传统文化手段(文化传播的途径和手段有哪些)

阅读(29)

本文主要为您介绍宣传传统文化手段,内容包括中国优秀传统文化的传播手段是什么,中国优秀传统文化的传播手段是什么,文化传播的途径和手段。原发布者:俟直播泛缮文化传播的途径(1)商业贸易是文化交流的重要途径商人进行贸易活动时,不仅通过商品

资讯

弘扬传统文化主题班队(中国传统文化主题班会)

阅读(36)

本文主要为您介绍弘扬传统文化主题班队,内容包括中国传统文化主题班会,弘扬民族传统文化主题班会,弘扬民族文化精神主题班会。最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>原发布者:爱谁谁303传统文化教育主题班会活动目标:让学生了解祖国的灿烂文化

资讯

宣扬传统文化的成果(中华传统文化的成果)

阅读(30)

本文主要为您介绍宣扬传统文化的成果,内容包括中华传统文化的成果,怎样吸取传统文化中的优秀成果,中华文化成果辉煌的作文八百字。中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传

资讯

让孩子学讲传统文化故事(学讲一个传统文化故事10字)

阅读(25)

本文主要为您介绍让孩子学讲传统文化故事,内容包括学讲一个传统文化故事10字,作文学讲一个传统文化故事:孔融让梨,学讲一个传统文化故事我看过的书。除夕的来历 除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便