宁国传统文化(中国传统文化有哪些)

1.中国传统文化有哪些

1.儒家思想文化

以孔子为代表的儒家思想,是中国历史上时间最长、影响最大的思想学派。多年来,儒家学说作为中国学说的主流学派,在中华大地上大放异彩,独领风骚。儒家思想讲求“和”、讲求“中庸”的和谐,人与人的和谐,人与自己内心的和谐,人与自然的和谐。这些思想在全球化的今天,对于处理国与国之间的关系都是有益的借鉴。

2.中华武术

中华武术是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中,形成一种文化现象,也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。中华武术讲究刚柔并济,内外兼修,既有刚健雄美的外形,更有典雅深邃的内涵,蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟。是中国人民长期积累起来的一宗宝贵文化遗产。

3.瓷器

中国是世界上率先发明瓷器的国家,瓷器堪称我国的"第五大发明",传播到世界各国,并深刻影响了其陶瓷和文化的发展,为我国赢得"瓷器之国"的盛誉,也为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明不仅展现了中国古代劳动人民的智慧,凝聚了劳动人民辛勤的汗水,更蕴含了重要的历史价值和文化价值。

4.传统文学

主要是指诗词曲赋。包括《诗经》、《楚辞》;先秦诗歌、汉赋、汉乐府、民歌〔南北朝时期〕、唐诗、宋词、元曲、明清小说等。

5.语言文字

汉语是我国使用人数最多的语言,也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外,回族、满族、畲族也基本转用汉语。汉字是世界四大自源文字之一(另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字)。

6.传统民族音乐

中国传统民族音乐是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的。十大古曲、各种传统乐器、各具特色的民族歌曲、民族舞蹈等等,中国传统民族音乐有着庞大的体系和深刻的文化内涵。

中国民族音乐有着悠久的发展历史,在岁月积淀和总结中形成了专属于自己民族的音乐特色。中国许多古曲,不仅旋律优美,曲子背后还有动人的故事和深刻的道理,例如《高山流水》、《春江花月夜》等。

扩展资料:

中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。

中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;

传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

参考资料:百度百科-中华传统文化

2.学习传统文化的心得体会100字左右

学习中华传统文化的心得体会 文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。

同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。

说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。 国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。

中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。

尤其是作为职场中的我们。 做人要懂得感恩。

对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教 须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。 从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。

生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。

所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。 自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。

并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。学习《弟子规》心得体会 生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。

毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我高中的一个历史老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。

这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。

我的父母曾经在这方面教育了我很多,为人处世,以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。 《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。

所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。

现在学习这本经典也是恰当的。特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。

一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

我记得老师曾经。

3.关于宁国的各种习俗

#e#成年妇女一般戴耳环或耳坠,蓄发髻的爱于髻间插上钗、簪、耳挖等饰品。家富者多戴金戒指、玉质手镯,甚至佩金项链、金手镯的,以显富贵。幼儿佩戴银项圈、玉手镯、脚镯,或挂“长命锁”。绅商户青年女子有涂口红、染指甲的。解放初,佩戴饰品者很少,装饰朴素简实。80年代对内搞活,对外开放,金银首饰复见流行,富有男女戴金戒指渐多。青年女子兴戴耳丝、耳环,挂项链,也有涂口红、染指甲的。中青年外出喜戴墨光太阳镜或变色眼镜,中老年妇女佩戴金首饰的也渐多,农村讲究装饰的人较集镇少。

二、饮食

主食 全县无论山区、平畈,多以大米为主食,辅以麦类、瓜豆薯菜。宁国大麦比小麦早熟,旧时民间多种,俗谓“麦芒长,渡春荒”。田地少或无田的深山区,民食以玉米为主,间以瓜薯充饥。山民传有“手捧苞芦馃(玉米粑),脚踩栗炭火,除了神仙就是我”,从苦中求乐,扬山区风味。实则不少山民经常无米下锅,以南瓜、野菜度荒接新粮。50年代,政府禁垦25度以上山坡地,并对山区供应回销粮,山区民食始转以大米为主,间食杂粮。一般人家食籼米,一日三餐。解放前,贫困户闲时一天两稀,忙季一天一干两稀,或中餐粥中捞米闷饭,称“捞饭”,干活的吃捞饭,老幼吃稀饭。夏季日长干活,下午还吃点心。解放后,随着粮食增产,居民生活改善,除少数地区及徽浙籍人外,一般不喜“稀食”,多数人一日三干。因受北方南下人及徽籍人饮食习俗的熏染,居民、职工在闲时或节假日也爱包饺子、煎面饼自食或待客。民户灶壁上多写有“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,以警家人,教育子女,珍惜粮食。

菜肴 家常菜有青菜萝卜、瓜葱薤豆,农家种在菜园或田头地角。50年代后,蔬菜除常规品种外,渐增西红柿、雪里蕻、花菜、食用菌类等新品种。居民秋冬季多腌制咸菜。近年,由外地运进商品菜激增,城郊农民也多有不种菜买菜吃。肉类以猪肉为主,辅以鸡、鸭、鱼、牛肉、羊肉等,鳝、鳅、兔、麂、甲鱼、石鸡间有之。民间有“除了猪肉无大荤,没有兔麂无山珍”的说法。明嘉靖年间,宁国人筵客重鹅不重羊。1980年后,城镇居民的“菜篮子”肉、鱼、蛋等高脂肪类增多,乡间道地农民仍大多以蔬菜为主,味重咸辣,因与徽州毗邻,具有“徽菜”风味。

宴席 婚丧喜庆设宴席,西乡人习以碗盛菜,少则8碗、10碗,多则20多碗不等,冷热炖,干汤稀,分批上桌,以多为体面。东乡狮桥一带习用盘盛菜,6大盘、8大盘或十几盘。宁国本地土著人及胡乐、东岸一带人有“一锅煮”,叫“烧小锅”的习俗,用长柄铁锅将肉、菇、笋、豆制品、粉丝等逐层叠放煮好,又叫“千层火锅”,一桌一锅,简便实惠,多味混合,别有风味。80年代,城镇人宴客多在饭店、酒家包席,菜肴花样多,盘式多样,讲究烹艺及色香味型。

饮料 县境内素产茶叶,饮茶之习由来已久,遍及城乡。俗谓开门七件事“柴米油盐酱醋茶”,“茶”押尾,来客泡茶领先。旧时,贫户也有饮“六月桑”及白开水的。80年代后,越来越多的人饮用“谷雨尖”、“黄花云尖”等高档茶,入夏饮绿豆汤、葛粉汤是常习。不少家庭还使用冰箱存贮汽水、可口可乐、啤酒、桔子汁、冰砖等,供人们随时饮用。咖啡、可可等西式饮料,也开始进入先富起来的家庭。

三、居住

旧时民间住宅多为砖墙、木架、瓦顶结构。有三排架(2间)、四排架(3间)、五排架(4间),每排架有3柱、5柱落脚的。屋顶与梁柱结成一体,墙很少起负重作用,仅起与外界隔离和隔间的作用。房形大多是一排3间,铺以板楼,形似两层,两头披屋。居中一间称堂屋,开双扇门,叫“大门”;左右两间为房间,也有铺以木板(地板)的,以防潮湿。这种住宅形式,往往前后排列,形成村落。官绅富户多造“一颗印”式大房,即上3间,下3间,上下间边是厢房,中间有天井,通风透光,四面高墙屋成方,又叫“四水朝堂”。还有2个天井、3个天井的房联门穿的深房,俗以天井数序称“二进房”、“三进房”,甚至有“五进房”。“二进”以上大房是与封建大家族相适应的居住形式。目前尚有“一进房”,多是明清时代建筑物。另有一种称“封火墙”房,几无房檐,木椽不裸露房外,可防火。

4.中华文明延绵不断的主要原因是什么

中华文明绵延不绝的原因 (一)地理因素 一方面,这块土地具有一定的封闭性。

华夏大地东部和南部与其他国家和地区隔海相望,北部又与邻国冰雪相封,西部是高山耸立,喜马拉雅又成了一道绿色的天然屏障。在这种相对比较封闭的环境中,很容易形成一种相对稳定的文明。

与环地中海流域(河流纵横,岛国林立,小国寡民)相比,这里可以避免较多的战乱纠纷,进而避免了大量因为战争而导致的文化的中断和文明的破坏。 另一方面,亚洲拥有广大平原和适合于耕种的土壤及其相应的农民社会。

广袤的平原为中国成为发达农业国提供了可能。与世界其他国家的农民比较,最大的特点是“自由”。

中国自秦始皇统一中国以后的社会结构呈上下双层结构。如果说上层政治是专制主义,那么,下层社会则是自由主义。

而欧洲等其他地区的封建社会下的劳动者则多为农奴,有很强的人身依附性。中国的农民虽然也受制于很强大的专制制度,但是农民只需要完成徭役、赋税,而且在一定条件之下还可以进行土地买卖。

强大的专制制度并没有限制农民事实上的自由,而正是这种农民的自由和独立,创造了农业文明奇迹。世界文明发源地都来自农业文明,唯一保存并传承下来的是中国。

(二)经济因素 就经济原因而言,其一:中华文明的传承也得益于一个发达的市场交换网络。早在秦始皇时期,就已经统一了度量衡。

这就有利于实现不同民族和地区之间的市场交换。而欧洲地区的市场的一体化,则是自欧元产生以后才得以实现。

其二:华夏五千年的历史文化还得益于自给自足的小农经济,在这种经济模式下,人们虽然谈不上过着奢华的生活,可是相对于游牧民族和海上探险者而言,男耕女织的分工也有利于形成相对和谐的家国环境。 (三)政治因素 长期的大一统的局面无疑为中华文化的继承和发展奠定了稳定的政治基础。

秦统一六国建立了中国历史上第一个中央集权的封建专制的国家以后,从汉至清,建立“大一统的封建国家”是各朝代的英雄所争取达到或者尽力实现的目标。国家的大统一则不仅有利于减少因为国家分裂而导致的管理费用,此外还可以减少战乱而导致的休养生息的成本。

而且,在统一的国度里,人们都有了很强的归属感和自豪感。相比较而言,欧洲那种小国寡民因为岛国林立,没有一个统一的国度,因此也很难规避国与国之间的摩擦和战争,人们很少有归属感和安全感。

长时期的不统一必然不利于各国文化的交融和相互借鉴,有些小国的文化也因为自己弱小的政治集团的支撑而悄无声息地埋没在地下得不到应有的保护。而古埃及也是因为在被外族侵略而导致埃及神秘的金字塔文明不为人知。

因此一个统一的国度才有强大的力量规避战争,才能像盾牌一样守护一片土地上的精神花朵。 (四)文化因素 第一,中华文化本身的包容性和开放性铸就了中华文明五千年的辉煌历史。

北京大学中国文化发展研究所主任孙煕国也说,中国传统文化之所以能够绵延千年,历久不衰,其中一个重要原因就是它善于吸收和容纳多种外来文化和积极内容。[1]同样,历经五千年的古老中国也不是时时受到上帝的眷顾,跟世界其他地区一样他也经历了无数次辉煌与衰落的交替,但是它并没有因为战争的创伤而销声匿迹。

即便是在被异族统治的期间,其光芒也没有被淹没。自春秋战国的百花齐放,百家争鸣到唐代的三教合流以及近代的西学东渐,文化运动乃至现代政府互派留学生的行为都无不体现了中华文化的包容性和开放性。

中华文化自身的这一特点使之在人力文明中不是昙花一现,而是香飘万里。它不仅在中国生根发芽,而且极大影响到了日本和韩国以及周边国家的文化。

再者,中华文化博大精深。自从汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”之后,中华文化就形成了一种以儒家文化为主流的相对稳定的文化结构。

但是儒家文化如水一般,能够包容万象。入世有孔孟,出世有释老。

不管你是失意,还是得意,你总会找到精神寄托。正因为它博大精深,才让海内外的人们对其怀有敬仰之情,也较易为外来民族所认同、所折服,从而对其产生一种潜移默化的效果,使中华文明不仅不被取代反而内涵更加丰富,生命力更强了。

第三,从中华文明的内容上来看,中国自古以“和”为贵,读《论语》让人如浴春风,孔子的仁爱思想无不想建立一个和谐的理想社会。老子的《道德经》也讲到顺天行事,当然不是被动消极地听天由命,而是希望我们应该遵循自然规律,建立一个与世无争的社会。

即便在明代郑和七次下西洋,也是为何睦邻友好,而不是像西方国家那种赤裸裸的侵略为目的的开拓。近代中国面临亡国之痛时候也是想努力构建一个和谐的社会。

直至现代,我国领导人又提出了构建和谐中国的目标。而以上所述的“和”的精神,“天下”的精神,“入世”的精神,道德伦理精神这几种精神具有的亲和力、向心力、凝聚力,是五千年中华文明生生不息、不断发展的内在动力。

第四,汉字是中华文明得以传承的文字载体。试想如果只是靠汉语拼音而没有汉字,那么泱泱大国,56个民族,几十种方言,怎么才能靠汉语拼音达成一致的文化共识。

但是有了汉字,只要表达。

5.传统文化的发展存在哪些问题

传统文化的发展存在最大的问题在于国家没有传承老祖宗的教育方式,而完全照搬了西方教育模式。

幼儿园和小学,本来应该培养孩子行为规范及道德规律为主,现在却以学习技能为主,导致人们大学毕业了没有基本的与人相处的能力,不懂基本的事物及社会发展的规律,更谈不上正确的选择和判断人生方向了。其次是国家没有培养出足够的传统文化的老师。

只要国家立法把《弟子规》,《道德经》等最基本的传统文化内容纳入幼儿园和小学的教材,然后针对全国的老师进行系统培训并带头身体力行,不出十年,中国的传统文化就会快速影响全世界。

6.中国传统民族文化有哪些

中华传统文化总述 中华传统文化应包括:服饰、古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

7.宁国的风土人情介绍,不要太多

师傅,你是想问哪方面的?

特产:想必你知道,山核桃,竹,板栗,花木等

工业:水泥厂,汽车零部件,钢球等

宁国,县级市,人口约40万左右,总面积2500平方公里左右,市区面积更小。相对于人口数,宁国的娱乐业还是蛮发达,而且消费较高。本地很多人都认为宁国人爱吃爱玩,我个人也是这样认为。

风土,不知道你想问什么,环境吗?环境还是不错的,四周环山,大河环绕,另有水库可钓鱼游玩。最出名的度假村:恩龙山庄世界木屋村,还是很值得一玩的。其他一些小景点也有,例如夏林,仙人洞之类。

人情,你是想问性格还是什么?每个地方都有好人坏人,我觉得宁国人总体来说还是热情友善的,去了就会有体会。

还有什么问题就说,是在不知道你想问什么

8.宁国市文化资源有哪些

宁国位于安徽省东南部,东汉208年建县,1997年经国务院批准撤县设市,现辖10镇6乡

3个街道办事处,1个省级宁国经济技术开发区,总面积2487平方公里,总人口38万。

1 宁国人杰地灵,自古到今名人荟萃,有南宋名臣吴潜、高僧宗杲;清代《六声韵学》创始者周贇;

2 “两弹一星”功勋奖章获得者、我国导弹与航天事业的创始人之一、中科院院士任新民等。宁国自然资

源丰富,物产富饶,盛产山核桃、元竹、茶叶、板栗、笋干等农特产品,享有“中国山核桃之乡”和

3 “中国元竹之乡”的美誉。宁国山青水秀、生态优良,是全国生态环境建设试点县(市)之一。有造化

4 天然的板桥自然保护区、秀丽奇伟的夏林、石柱山风景区和被专家称为“一级空气一级水”的青龙湾生

5 态旅游区,更有山门奇洞、千秋险关、仙人古塔等千古名胜。宁国民风淳朴、崇尚信义,城市基础设施

6 日臻完善,具有良好的投资环境和巨大的发展潜力,业已成为皖南地区最具吸引力的投资热土和生活、

兴业的理想乐园。

7 改革开放以来,尤其是近年来,宁国坚持以经济建设为中心,以加快发展、富民强市为主题,大力推进工业化、农业产业化和城镇化进程,加速融入苏浙沪经济圈步伐,经济社会逐渐步入了加快发展的良性轨道,2000年以来,连续四年综合经济实力位居安徽省各县(市)首位。2004全市全年生产总值达55.9亿元,财政收入6.09亿元, 宁国不仅构筑了较为雄厚的工业经济基础,形成了像胶汽车零部件、耐磨材料、水泥、化肥、电子元器件、塑料包装六大主导产业,而且拥有太阳禽业、五星养殖、恩龙公司、山里仁公司等一大批省内外知名农业产业化龙头企业。与此同时,精神文明建设、民主法制建设全面推进,社会各项事业取得长足进步。先后获得全国计划生育先进县、全国教育“两基”先进县、全国文化先进县、全国体育先进县、全国科技先进县、全国广播电视先进县等多项荣誉。

为把宁国建设成面向苏浙沪地区的工业协作配套基地、优质农产品供应基地和生态旅游度假的后花园,努力实现市第十一次党代会提出的“三年两个一流,五年再争百强”的奋斗目标,宁国正在不断调整和完善发展思路,坚持以科学的发展观和正确的政绩观为指导,着力构筑“两区一带”发展格局,立足于统筹、协调、可持续发展这一新的发展平台,全力打造一座生机勃勃的生态型工贸城市。

8 作为一座在改革开放中迅速崛起的美丽山城,宁国不仅充满了生机,更孕育着希望,在全面建设小康社会的历史进程中,38万宁国人民正以博大的胸怀,热忱欢迎海内外有识之士来宁国投资开发。“梧桐萋萋,有凤来栖”。

9.宁国端午节习俗

端午节的由来:关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。

以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。

但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

端午节的风俗:悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗, 在江淮地区, 家家悬钟馗像, 用以镇宅驱邪。 唐明皇开元, 自骊山讲武回宫,疟疾大发, 梦见二曳, 一大一小, 小鬼穿大红无裆裤, 赤脚, 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。

绕殿而跑。 大鬼则穿蓝袍戴帽,赤双足。

捉住小鬼, 挖悼其眼睛, 一只吞下,明皇喝问, 大鬼奏日, 臣姓钟馗, 即武举不第, 愿为陛下除妖魔, 皇醒后, 疟疾愈, 于是令画工吴道子。 照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像, 通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:以艾叶悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相戴之,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门榻, 有驱魔法鬼之神效。

在端阳节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙,可以长生, 汉武帝欲求长主之术,曾吃菖蒲两年。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去, 于是有许多人划船赶迫拯救, 是为尤舟竞渡之起源, 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习, 盛行于吴,越、楚。 台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年, 由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。

现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛, 香港有竞渡之举,近英国人亦仿效我国人作法, 组织鬼佬队,进行竞赛活动。 据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说:“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日, 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。

半娱乐性节目。” 四五千年前, 居住在原始图腾社会的水乡部落的人民,受到蛇虫、疾病的侵害和水患威胁,为了抵御这些天灾, 他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神(即图腾), 并把船建造成龙形、画上龙纹, 每年端午举行竞渡。

以表示对龙的尊敬,也说明自己是龙的子孙,龙的传人。 吃粽子:荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中, 以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:雄黄本属矿物, 含有三硫化砷成分,与酒混合。即成雄黄酒,用以驱虫解五毒,小儿涂于头额。

耳鼻,手足心。 并洒墙壁问, 以法诸毒。

流传民间之《白蛇传》故事,即是以雄黄酒解蛇虺诸毒,而现白蛇原形。此种习佰,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩, 穿新衣, 在中午一时左右, 路上山上或树下挤满人群,手抱花草, 非常快乐。

晚上回家将花草和水煮开洗澡,老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到头就不会获得吉利。 佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

香囊内藏有朱砂。 雄黄。

香药, 外包以丝布,清香四溢, 再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

宁国传统文化

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本文主要为您介绍山东弘扬中华优秀传统文化情况,内容包括山东对中国文化的贡献,传承齐鲁文化弘扬民族精神,山东是中华文明的重要发祥地之一,历史文化底蕴深厚要坚持社会主。在中国文化史上,孔子是绝对的精神领袖。说《论语》是中国文化的圣

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传统文化西化调查问卷(如何传承优秀传统文化的调查问卷)

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本文主要为您介绍传统文化西化调查问卷,内容包括如何传承优秀传统文化的调查问卷,有关中西文化差异的调查问卷,传统文化社会调查报告。首先,要传承中国优秀的传统文化,我们必须首先明确要传承的优秀传统文化是指什么样的文化,它包含哪些方面的

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传统文化的回归对学生的影响(中国传统文化对大学生的影响)

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本文主要为您介绍传统文化的回归对学生的影响,内容包括中国传统文化对大学生的影响,传统文化对大学生的影响,中国传统文化对中小学生产生哪些积极影响。中国传统文化中的儒家、道家、佛学无一不是为完善道德、人格、社会而提出的理论观点。

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传统文化作文糖画200字(传统文化作文糖画300字)

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本文主要为您介绍传统文化作文糖画200字,内容包括传统文化作文糖画300字,中华传统文化——吹糖人作文200字,描写糖画儿的作文260字。在奶奶家吃完饭,和妈妈又经过那繁华又热闹的纱帽河小巷。看到小摊上一种不知名的糖,它的香味远远的把我勾引

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人民币底纹传统文化(第五套人民币的背景图案各是什么)

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本文主要为您介绍人民币底纹传统文化,内容包括人民币底纹是什么意思是指哪,人民币中的“底纹对接”指什么,第五套人民币的背景图案各是什么。1元背面:三潭印月1元人民币上的图案并非完全写实,摄影师所在角度只能拍到两座石塔。三潭印月,杭州西

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传统文化活讲座宣传稿(文化宣传讲座感想200字)

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本文主要为您介绍传统文化活讲座宣传稿,内容包括文化宣传讲座感想200字,中国传统文化讲座文稿面向中学生,弘扬传统文化演讲稿800。前段时间,区委宣传部举办了一场传统文化讲座,邀请了齐鲁师范大学曾凡朝教授为全区宣传工作人员讲授了传统文化

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中华民族传统文化教育案例(关于运用中国传统文化成功的事例)

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本文主要为您介绍中华民族传统文化教育案例,内容包括关于运用中国传统文化成功的事例,弘扬传统文化成功的事例,我们四年级有一个作业,题目为:以中华传统节日为载体,开展传统文。中国传统文化中自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐

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东升镇传统文化(东升镇的特色有哪些)

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本文主要为您介绍东升镇传统文化,内容包括求助:请熟悉传统文化的人来对一个对子:东升西落,日月明昼夜东升,东升镇的特色,双流县东升镇的来历。工业与脆肉鲩是其特色,每年年尾的时候会有个脆肉鲩美食节,是个主工业,农业次之的工农业镇.但经济发展

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中华过传统文化(中国春节传统文化有哪些)

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本文主要为您介绍中华过传统文化,内容包括中国春节的传统文化有什么,中国春节传统文化,春节的传统文化。贴年画春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人

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优秀传统文化与感恩(以弘扬传统文化学会感恩为主题写篇作文)

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本文主要为您介绍优秀传统文化与感恩,内容包括以弘扬传统文化学会感恩为主题写篇作文,传承传统文化发扬感恩精神周记怎么写,中国传统文化里什么代表感恩。在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化

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传统文化中家规(我国传统文化中勤学方面的家规有哪些)

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本文主要为您介绍传统文化中家规,内容包括我国传统文化中勤学方面的家规,中国传统的家规家训有什么,中华传统文化家风家训。家规,是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。 1 .要孝顺父

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中国传统文化知识ppt课件(有关中国传统文化的ppt演示主题)

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本文主要为您介绍中国传统文化知识ppt课件,内容包括有关中国传统文化的ppt演示主题,中国传统文化ppt怎么制作,中国传统文化的ppt形式。中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 -秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆

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应对青丧文化的传统文化(什么是丧文化丧文化是如何产生的)

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本文主要为您介绍应对青丧文化的传统文化,内容包括什么是丧文化丧文化是如何产生的,丧文化到底是什么,如何看待网络丧文化。从社会心理学角度看, 学者杜骏飞认为, 丧文化是青年人的一种习得性无助与自我反讽;另有研究者提出, 对丧文化的非主流

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优秀传统文化家庭教育(传统文化和家庭教育)

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本文主要为您介绍优秀传统文化家庭教育,内容包括传统文化和家庭教育,请论述中国传统文化中优秀的家庭教育思想,请论述中国传统文化中优秀的家庭教育思想。论中国传统教育与家庭教育 所谓“观果而思因”就是观其结果而想到它的原因;或者说是

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山东弘扬中华优秀传统文化情况(山东对中国文化的贡献)

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传统文化西化调查问卷(如何传承优秀传统文化的调查问卷)

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传统文化的回归对学生的影响(中国传统文化对大学生的影响)

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传统文化作文糖画200字(传统文化作文糖画300字)

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人民币底纹传统文化(第五套人民币的背景图案各是什么)

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传统文化素养有什么(大学生传统文化素养学习哪些知识)

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本文主要为您介绍传统文化素养有什么,内容包括大学生传统文化素养学习哪些知识,什么是传统文化修养(或说素养),学习中国传统文化,提高哪些核心素养。中国传统文化中的儒家、道家、佛学无一不是为完善道德、人格、社会而提出的理论观点。学习