中国传统文化教育发展报告2018(中国传统文化调查报告)

1.中国传统文化调查报告

春节的习俗 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。 在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。

为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。

直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。

自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

拜年 新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。

由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。 春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。 春节食俗 在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。

因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。 蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。

年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。 年糕的口味因地而异。

北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。

山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙。

2.关于小学生传统文化绸查报告

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

中国作为历史最久的文明古国,再加上我们目前国度性质的决定,都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如:孝顺父母,尊老爱幼,见利思义,团结友爱,诚信忠恕,见义勇为,和睦坦荡,先人后己,礼貌待人,遵纪守法,上下有序,学无止境,德智兼备,讲求公德等等,所有这些无一不是先人的教诲。

一、问题的提出

中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国,有傲立于世的璀璨文化,有数千年积淀起来的传统美德,可是随着人类社会的发展,物质基础的不断提高,生活环境的不断改善和西方文化的侵入,使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击,传统文化受到忽视和挑战。传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长,缺乏自理能力,劳动习惯欠缺;有的以自我为中心,自私自利,唯我独尊,任性蛮横;还有的花钱大手大脚,不珍惜劳动成果,成了新一代的啃老族;还有的是非观念淡薄,民族意识、集体意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力,最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。为了复兴传统文化教

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育,防止外来垃圾文化侵蚀,特做此次调研,以了解目前我校小学生对中国传统文化的了解程度,以便更好的开展传统文化教育。

二、调查目的与实施

(一)调查目的

1、比较全面地了解当今小学生对中华传统文化的认识现状。

2、根据现状的调查分析其原因。

3、提出相应的对策,对学生更好地进行中华传统文化教育。

(二)调查内容

1、小学生对传统文学、传统节日日期、传说神话和名山大川等知多少。

2、小学生对传统文化的态度。

3、小学生良好发展还有什么建议。

(三)调查方法

问卷调查。这是本调查采用的主要手段。调查表共有11道选择题,每题有2-4个供选答案。3道填空题。

(四)调查对象

本次调查对象为学知实验学校小学部三、四、五、六年级学生。

(五)调查步骤

1、根据课题研究要求拟定调查内容,制定调查表,分发调查问卷。

2、分析数据,撰写调查报告。

文化教育,中国传统,报告,发展

3.学生中华传统文化知多少调查报告

一、调查目的中国素以文明古国、礼仪之邦著称于世,对传统文化一直有很高自信的传统。

传统文化的继承与发展与和谐社会的创建是社会主义现代化的要求,是实现中华民族伟大复兴的需要。传统文化教育既要承传中华民族悠久灿烂的文明成果,又要结合现代社会的客观情况。

本研究试图弄清传统文化教育在目前小学校中的现状,及广大老师对传统文化的态度,是否愿意为传统文化的复兴贡献自己的一份力量,吸引广大教师同心同德继承和传扬中国传统文化。二、调查对象与方法阜阳市位于安徽省西北部,辖颍州、颍泉、颍东三区和临泉、太和、阜南、颍上四县及界首。

阜阳师范学校是阜阳市唯一一所专门培养幼儿教师和幼儿园园长培训机构。本研究的调查对象是针对来自阜阳市三区四县50位小学骨干教师做的调查问卷和访谈。

在这些骨干教师中有45位女性教师和5位男性教师,这些教师70%人的年龄在31到40岁之间,基本上从教年龄在5年以上,具有专科以上学历的占了65%,他们分别来自阜阳市的三区四县,也就是说这份调查报告主要反映的是传统文化教育在阜阳地区小学校中的现状。定性分析与定量分析相结合是本研究的基本方法,问卷调查与个案访谈相结合是本研究的具体操作方法。

为了求得对阜阳地区小学教师这一群体的总体把握,采取了问卷调查、对数据进行分析的方法。为了提高研究的信度,采用定量分析的方法,一方面是为了尽可能避免研究者的先入为主的影响,同时也为今后的研究工作提供基础性资料,但需要指出的是本报告在对数据分析结果进行描述的过程中,并非单纯为描述而描述,而是描述与论述相结合,在展现客观情况的同时加入历史的分析、思辨性的探讨,强调价值判断与数据描述的有机结合。

我们认为这种抽样与描述具有一定的代表性,可以满足研究需要。三、调查结果这些教师基本上成长于改革开放的过程中。

从整体上看,他们拥有相对充裕的物质条件、多元的价值取向和多种可供选择的生活方式,现代化在他们的成长过程中发挥了重要的作用,传统文化在他们的认识和观念中也逐渐被淡化。但不管怎么说,每个人都肯定对这一问题有初步的、直观的、笼统的认识。

因此,我们在设计调查问卷时,首先考虑的是从宏观上把握教师对此问题的认识,以便使我们对此问题有一个总体上的把握。我们主要是围绕教师对传统文化在社会上的认知程度、教师自身对传统文化的个人偏好、获得途径、学习传统文化的意义等几个方面展开的。

(一)教师对中国传统文化的常识了解不多。调查结果看下表:图1:您对中国传统文化常识了解多少?序号选 项选择人数所占比率1愿意,毕竟是民族智慧的结晶1224%2想了解,但没有良好的途径1632%3不愿意,这些东西已经过时2244%4其他00由此可以看出,老师们选择“不愿意,这些东西已经过时”(44%)在其中所占的比例最大,这说明传统文化在社会上的认知程度不高,对这一问题还是有待更多关注。

另外,对这个问题选“想了解,但没有良好的途径”的百分比是比较高的,占全部答案的32%,这说明对传统文化的教育还有待进一步加强和提高。(二)老师对中国传统文化很感兴趣。

调查结果看下表:图2:您是对传统文化感兴趣的一员吗?序号选 项选择人数所占比率1是3162%2不是1938%由此可以看出,在中国传统文化教育中,老师们选择“感兴趣”占的比例相对比较大,这说明老师对中国传统文化还是有很大的兴趣,这就为开展传统文化教育奠定了重要的思想基础,关键是将如何引导使老师们将这种兴趣化作动力,去自觉地接受传统文化教育,以提高当代老师的人文素质,更好地培养学生学习传统文化知识。(三)老师们认为,中国传统文化传统教育的意义在于增强民族凝聚力。

对这一问题,我们也作了调查,见下图:图3:您觉得学习传统文化的意义何在?序号选 项选择人数所占比率1修养身心612%2传承文化1020%3扩宽知识面1224%4增强民族凝聚力1530%5培养爱国之心714%6没有什么意义00通过上图可以看出,教师们普遍认为学习中国传统文化可以“增强民族凝聚力”,老师们选择这个答案所占比率最多,其次是“扩大知识面”,再次是传承文化,选择修养身心的所占比率比较小,从这些选项中可以看出老师们对中国传统文化学习意义的认识十分准确,这样可以为以后在学校中开展中国传统文化教育奠定良好的思想基础。(四)老师们认为,中国传统文化的学习渠道来自书本。

通过下图可以看出人们获得传统文化教育渠道比较窄。图4:您是通过哪些渠道来了解中国传统文化的?序号选 项选择人数所占比率1电视36%2网络816%3其他书刊612%4学校教材2448%5老师及长辈或朋友918%通过上图,我们可以清楚的看出老师们学习中国传统文化的渠道比较狭窄,主要通过学校里面的教材,也就是说学习中国传统文化没有良好的社会氛围,选择从“老师及长辈或者朋友”那里学习的人数还是占很大比例,说明中国传统文化教育在家庭教育中的文化基础比较好,但是从电视上获得传统文化教育的比较少,应该加强传统文化在电视上面的宣传力度,因为毕竟电视还是目前人们。

4.民族文化调查报告

调查主题:对中国传统文化进行调查调查目的:更多更好地了解中国的传统文化,懂得对中国文化的欣赏。调查方式:上网调查,去图书馆查找相关资料。调查结果:搜集到相关资料,对中国传统文化有了进一步的了解,整理资料,总结出一份调查报告。总结报告: 中国有着五千多年的悠悠历史,古老的文化蕴含着浓厚的民族气息。欣赏一下中国传统的文化,你会发现它的与众不同。1.盛大的传统佳节——春节农历正月初一,是中华民族最重大的传统节日——春节,自汉武帝时起,一直延续到今天。这一天古时称为元旦、元日或“三元”(岁之元、月之元、日之元)。辛亥革命后,中国开始采用阳历,为了区别农历和阳历,就把农历年改为春节,把阳历年作为元旦。大年初一一大早就要放鞭炮。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,爆竹声响是辞旧迎新的标志,喜庆心情的流露。古人把竹节放在火中烘烤,使它爆发出巨大的声响,用来辟疫驱疠,这是爆竹的起源。宋代起,以纸裹硫磺,用火点燃作响,称为爆仗。春节期间的一项重要活动,是到亲朋好友家和邻居那祝贺新春,旧称拜年。春节是欢乐气氛最浓的节日。历来在街头和公共场所,都有艺人表演说唱、杂技、百戏杂陈,热闹非凡。2. 传统的饮食文化 中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主。主食是五谷,辅食蔬菜,外加少量肉食。形成这一习俗的主要原因是中原地区以农业生产为主要的经济生产方式。以热食、熟食为主,也是中国人饮食习俗的一大特点。这和中国文明开化较早和烹调技术的发达有关。中国古人认为:“水居者腥,肉臊,草食即膻。”热食、熟食可以“灭腥去臊除膻”中国人的饮食历来以食谱广泛、烹调技术的精致而闻名于世。在饮食方式上,中国人也有自己的特点,这就是聚食制。聚食制的起源很早,从许多地下文化遗存的发掘中可见,古代炊间和聚食的地方是统一的,炊间在住宅的中央,上有天窗出烟,下有篝火,在火上做炊,就食者围火聚食。这种聚食古俗,一直至后世。聚食制的长期流传,是中国重视血缘亲属关系和家族家庭观念在饮食方式上的反映。到今天,中国人的团圆之意也是这种观念的反映。3.服饰文化清代男子的服饰以长袍马褂为主,此风在康熙后期雍正时期最为流行,妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如背心、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼……层出不穷。从20世纪20年代至40年代末,中国旗袍风行了20多年,款式几经变化,改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌,让女性体态和曲线充分显示出来。后来,旗袍还传至国外,为他国女子效仿穿着。中国的传统文化真是丰富多彩,在不断地发展着、娈化着,值得我们进一步了解。

5.2018年我来评春晚作文500字

一年一度的央视春晚作为世界上独一无二的大文化现象,已伴和着改革开放的雄浑步履走过了35个年头。

如今,面对着新时代第一台大型综艺节目,作为全国春晚的旗舰平台,已过而立之年的2018年央视春晚,载19大报告关于文化的真髓,携世界风云的八面来风,以壮观天地、韵溯古今,视通中外,大气磅礴的全方位绚丽新景观开启了大幕。一幅幅美轮美奂的背景画面,一张张幸福祥和的笑脸,一台台电视荧屏呈现着同一场色彩缤纷的晚会。

它把十几亿中国观众、海外同胞、国际友人凝聚在一起,共享除夕精神“年夜饭”。它把空前的多样性、民族性、艺术性与科技化、国际化熔于一炉,成就了春节———这个中国人民最重要的传统节日更强的欢乐氛围和仪式感,从而提升了2018年春晚的高度、力度和温度。

壮观天地,抒发新时代的新情怀。2018年春晚的大型歌舞,舞蹈语言与音乐语言十分丰富,接地气,暖人心,场面恢宏。

特别是《丝路绽放》那静懿、祥和、对发展的憧憬,那千年丝路未被黄沙掩盖的坚强,那欣逢盛世对未来的展望,都得到了到位的展现。《波涛之上》,在巨浪连天、激雷闪电、乌云翻卷中,颇有力度地表达了人的力量与刚勇。

表现特种兵的群舞《沙场砺兵》,造型险峻、排山倒海、动作出其不意、刚健勇武,展示了我人民军队气贯长虹、无坚不摧。儿童卡通舞让小小的孩童怀抱小狗狗欢舞,童趣盎然、憨态可掬,也意喻着为狗年祈福。

在此之中让人感动的是在亿万人民欢乐祥和之时,大屏幕上展现出风雪中边防哨所与军犬为伴的祖国卫士。 晚会不仅追求“像雄鹰一样从高空翱翔俯视”,让力与美的大型歌舞展示磅礴的气势。

而且从宏观到微观,意在抒发新时代的新情怀。值得一提的是语言类节目。

不仅阵容新、题材新,而且一扫了以往个别节目的耍贫斗嘴的庸俗气。如写留守儿童的小品,不仅有情趣,给观众带来欢笑,而且表现了日常生活中孩子的教育问题,说出了人人心中有,笔下无的道理:孩子需要的是陪伴,不是钱。

打拼给孩子一个未来,但更应当给他现在。蔡明、潘长江的作品也更有新意,它插科打诨、风趣搞笑,但它写出了如何对待男女情感问题:爱情保鲜靠表白,你要爱她就说出来。

《为您服务》描写的是凡人小事,轻松、诙谐,却满溢着新时代普通人身上的正能量,展示了恰恰是普通百姓那独特的亲情、友情和赤子之情。再有,给领导提意见的小品,都让人看到,晚会中许多节目确实都是从生活中感受强烈的地气和鲜活的存在,感受现实生活中丰满的血肉和灵动的纹理。

因而,这些节目才能展示出新时代葆有文化质地的人品,富有文化价值的人格,带有文化色彩的人心、人事与人情。 韵溯古今,赋予传统文化以现代化的精气神。

晚会展示“山川气象新”更有“耆旧风流在”。相信主创人员深谙一场成功的全国性春晚,不仅要下接地气,表现今天的繁荣发展,抒发对未来的豪情锐气,更要上承中华传统文化,“唤醒传统文化之魅,又赋予其现代化之魂”。

那多彩贵州黔东南的万人侗族大歌震彻天地,既传承了少数民族源远流长的原生态艺术和地域符号,又传递了改革开放之后当地人民脱贫致富、幸福满满的崭新风貌。特别是少林武当双雄会,武林高手云集,特技与武技交融、不同门派英雄际会,彰显了龙的传人英姿勃发、刚健尚武的民族风范。

分会场展现的山东曲阜的“万仞宫墙”,昭示出中华传统文化的浑厚古朴,持重阳刚。穿插节目之中来自齐鲁大地的千人鼓阵设计,和振聋发聩“国泰民安”气壮山河的齐声欢呼,表达了中华民族自古以来民心、民意、民情的诉求———自强不息的奋发精神,团结人和的群体意识,天人和合、国富民强的美好梦想。

当然,那魂牵梦萦的家国情怀和乡土情结,晚会是通过海峡两岸歌手的歌声和《国宝回归》的节目展现的。这是一个心向祖国的同胞许先生在香港回归二十周年斥巨资让漂流在海外的国宝与故宫不见不散的故事。

这是全长30.12米来自明晚期的青绿山水图《丝路山水地图》,在全国观众的视野中这帧饱含传统文化意蕴又颇具现实意义的珍宝呈现出来了。这种传统文化基因、民族情感渊源蕴化的家国之思、乡土之恋,也是中华文艺书不尽、诉不完的永恒主题。

晚会用诗意的语言调动传统文化资源,达到“让收藏在禁宫里的文物,陈列在广阔大地上的遗产,书写在古籍中的文字都活起来”了。 视通中外,协同世界各国朋友做美美与共的诗意表达。

这是2018春晚的一个醒目的亮点。年味犹浓、喜庆和乐之中,晚会没有忘记海外游子,屏幕上闪现着海外华人华侨欢度中国年的联欢盛况。

而且,对中外文化交融进行了较为充分的展现。融入了较多的国际元素,给人印象较深的是俄罗斯艺术家的大型歌舞,欢快热情、友善温暖。

与非洲演员共同演出的表现蒙内铁路的小品,健康活跃、情趣幽默,最后两国演员用中文说,撸起袖子加油干,让世界人民都点赞,欢笑中让人深感中国在世界的位置,确实像晚会中一支歌曲唱的那样,幸福我的家,强大我的国。特别是当俄、美、英、法等国歌唱家一起深情地高唱《我爱你中国》时,使晚会达到了高潮,它更让人想到各国艺术家友好合。

中国传统文化教育发展报告2018

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