语言基因传统文化(中央台有一档以猜成语为内容的电视节目叫什么名字)

1.中央台有一档以猜成语为内容的电视节目叫什么名字

中央台有一档以猜成语为内容的电视节目叫《中国成语大会》。

语言文字是一个民族血液里的文化基因。但在网络传播和快餐文化盛行的当下,诸如“提笔忘字”的现象早已不是新闻,更不用说颇具文化内涵的成语典故之被忘了。一方面是许多蕴藏在古籍中的经典文字正日趋沉睡,另一方面却是成语被误用错用,被谐音以讹传讹,被恶搞滥用。这些情况,跟中文外文夹杂、网络符号拼组火星文等现象并存,在网络时代更为严重。读图和影像消费的当下现实,使得传统的阅读、书写和记忆变得越来越失去支撑。欲提振和张扬母语文化的大众传播影响力,非受众广泛的媒体不可,电视平台就是其一。

纵观当下的电视荧屏,铺天盖地、千篇一律的选秀、相亲或亲子类节目,相比之下,为传播汉语文化的节目却不多。尤其应予重视的是,近年来引进模式成为潮流,许多火爆的电视节目通常都有其“洋母本” ,国产电视自身的原创能力没有得到好的锻炼或提升。诚然,电视节目要想深受大众喜爱,需要有它的娱乐形式,但除了“秀”或“洋” ,泱泱数千年的中华传统及汉语文化蕴含丰富,岂能无睹?电视节目承载的不仅是娱乐功能,更应注重信息传递和文化延绵。文化的繁荣与发展,仅靠借鉴和引进是不够的,它必然是根植于自身文化土壤中的创新和创造。从《汉字英雄》 《中国汉字听写大会》到《中国成语大会》等节目的热播,都坚持在中华优秀传统文化的沃土中开掘资源,坚持走本土原创的道路,收获了掌声,赢得了高收视率,就是很好的例子。其播出正是当其时,契其机,顺应了社会的期待。

《中国成语大会》很好地呼应了人们对网络时代“母语失忆症”的担忧,巧妙地把成语结合在当下流行的猜词竞赛中,使成语重归大众视野,让观众在观看节目放松娱乐的同时体味到了汉语言文化的精髓,起到了寓教于乐的引导作用。要客观地认识其成功经验,关键是不能偏颇。电视是大众媒体,汉语文化经历数千年的积淀,两者相会,在不同传播度、不同文化折射度上具有丰富内涵和无限可能,有浅显也有偏深。 《中国成语大会》的成功之处,就在于较好地平衡了娱乐与文化传播的关系。前些年,央视《百家讲坛》曾对普及传统文化起到了很好的作用,其成功与其“普及”定位和试水传统文化传播的探索密切相关。来源:中国艺术报

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2.以浅谈语文对传播中华传统文化的作用

语文教学对传统文化传播的积极意义语文是学习与掌握语言的重要途径,更是我国传统文化的载体,学习语文便是在学习我国传统文化。

所以,在小学语文教学中传播中华传统文化对于社会的发展有众多好处,还可以丰富学生的知识储备,提升他们的素养。1. 有利于学生成长、成才,树立正确的世界观、人生观和价值观中国传统文化体现为仁民爱物,修身齐家平天下,这些都透过对学生的基础文化教育深入内心。

学生正处于人生观、价值观的形成关键时期,学习优秀的传统文化,有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。如,学习柳宗元的《江雪》,仿佛能看到一位垂钓于寒江的老翁步履蹒跚却镇定自若地向我们走来。

他历经两次被贬的磨砺,不但没有潦倒度余生,却以达观的态度面对人生。柳宗元以极其细腻的笔触勾勒出一位渔翁在白雪茫茫的寒江之上独钓的情景,尽管冰天雪地带来寒气和寂寞,但他没有丝毫妥协和退让,仍然执着于孤舟之上,独钓寒江,展现给人们不屈的傲气,就如柳宗元没有屈服于永贞失败一样,无所畏惧,不向恶势力低头。

这一故事教会学生如何面对逆境和挫折,坚持人生信念,勇敢地生活。2. 有利于培养和提高学生的思想、文化、审美和道德素质中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智能、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期人的思想素质的提高。

青少年阶段是人生思想意识、文化积累最重要的时期,传统文化的教育对其修养的提高具有非常重要的意义。例如,教学《离骚》一课时,可先向学生介绍屈原的生平。

屈原博闻强识,长于辞令,却被谗言所累,遭遇流放;但他始终不忘国事,直至人生尽头也心系国家黎民,这种献身于理想的高尚情操、坚贞不屈的伟大人格和高度的爱国主义精神对后人都产生了深远影响。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,智者的疾呼将一直激励学生前行,智者的情操、品格也一定会萦绕在学生的心中。

3. 有利于学生知识体系、人文观念的形成及个人素养的培养学生正处于个人内涵修养的积累储备阶段,诗词、历史、文学、民俗和语言都处于初步了解感性认知阶段,这将为以后深入了解中国传统文化起到奠基石的作用。

传统文化,基因,语言

3.什么是中国传统语言文化

中国的语言 语和言 是分开的

语是说话 每个时期 每个地方都有自己不同的潮流

就好像 我们自己回想一下十年前说的话 和现在都有很大差别

包括现在每一年都会新增多少词汇 又会有多少词汇慢慢淡忘

言是文字 不管是什么时候 书写都是必须按照一定的方式和文字书写 也就是 文言文

文言文是中国老祖宗最伟大的发明

就是他们预计到了 语的变化性 如果用当时的语言是写书 200年后 会有多少人能看的懂

所以 研究出了文言文 这样古圣先贤的智慧就能不断传承下来

这样是四大文明古国 现在只有中华文明传承的 重要原因

4.是什么趋势推动了世界人民学习汉语的热潮??

世界各地都有中国人的足迹..而且汉语博大精深汉语,一声叹息还是优雅辉煌? 【文化眼】 汉语,一声叹息还是优雅辉煌? 【引言】语言是根植于民族灵魂与血液间的文化符号。

一直以来,汉语卓然昭显出中华民族深沉厚重的文化“底子”。然而,时下有一道很奇异的景观:当国外很多人热烈地学习汉语时,国人对汉语的热情似乎有些淡淡然的味道。

国人与老外对待汉语的态度竟然是相互矛盾的…… 语言不仅是一种表达工具,它跟一个民族的文化心理、思维方式密切相关,它记录了一个民族的文化踪迹,成为延续历史与未来的血脉。如果说任何文化的特性都展示在自己的语言中,那么保护语言其实就是保护文化,保护自己赖以生存的文化基因。

国内“淡”:中文在民族本土遭到拒绝? 上个世纪70年代,作家余光中就写下了《哀中文之式微》,感叹现代中国人母语能力的下降。其实,现今的状况更糟,英语崇拜席卷神州,学习英语真是“从娃娃抓起”,不少还在咿呀学语的孩子就投身其中了。

学术界——悲痛汉语成为第二阶级的语言:武汉大学某教授在一次讲演中曾不无感慨地说到,汉语现在在中国正在或者已经成为了一种弱势语言、一种第二阶级的语言。在座的富有自由辩论精神的学子们一片哗然,纷纷以“语言是没有阶级性的”观点反驳。

但在听了演讲者的“一个外国人晋职、升中学、上大学、考研究生、攻博,需要考我们汉语吗?”的反问之后,全场寂然。 华人界——华人物理学家大会禁说英文:上海落幕的第四届全球华人物理学家大会,聚集了500多名学界精英,尽管都是黄皮肤黑头发,但从论文汇编到会议网站,从演讲到提问,甚至会场门口的指南,全是英文。

有位香港大学的博士很纳闷:为何论文汇编没有中文?有人申请用中文做报告未果。倒是诺贝尔奖得主丁肇中教授,坚持以中文作报告,成为唯一“反潮流”者。

丁教授的英语能力毋庸置疑,但他坚定地发出了母语的声音!丁肇中表达学术思想的同时,也表达了超越物理意义的文化情感。 文化圈——患上了文化失语症:作家余华说:“像我们这一代作家开始写作时,受影响最大的应该是翻译小说,古典文学影响不大,现代文学则更小。

我一直认为,对中国新汉语的建设与发展的贡献首先应归功于那些翻译家们,他们在汉语与外语之间找到了一条中间道路,既用汉语传达了域外作品的神韵又同时丰富了汉语的表达性……”当代中国作家几乎都走在这样一个介乎被“欧化”的中文与被中文化的带翻译腔的“西文”之间的“中间道路”上。创作界如此,而批评和理论界也难以超拔,一百多年来,我们学术话语“西化”色彩浓重,从概念、范畴到理论命题,我们都很少使用传统古典文论的东西,所以,几年前文艺理论界发起了“文化失语症”和“中国古代文论的现代转化”等学术大讨论,开始重新思考如何延续和创新传统文论的问题。

下一代——我们学中文有什么用?在一次研讨会上,有人在发言中对中国当代文学的发展前景表示深深隐忧。因为当代大学生,包括中文系学生,对汉语表现出了令人震惊的冷漠。

这种冷漠源于——在现今找到一个“含金量”高的工作只需要学好两项技能,那便是英语和计算机。我自己也曾在讲授现代文学的课堂上遭遇到一位女生的质问:“老师,我们学这些有什么用?”在这个工具理性极度膨胀的时代里,她让我无言以对。

国外“热”:21世纪汉语将成为新的强势语言? 纵观现代历史,世界上有过两次“汉语热”。第一次是在上世纪七十年代,由于中美关系缓和,中国恢复联合国席位,在美国兴起了学习汉语的热潮,影响带动了整个西方世界的“汉语热”。

至八十年代初,日本成为经济大国,“汉语热”遂被“日语热”所取代。第二次是在上世纪九十年代以后,由于日本经济不景气,而中国改革开放,经济腾飞,国力崛起世界上再度兴起“汉语热”,至今方兴未艾。

●数字:日前从在京举行的第三届“汉语桥”世界大学生中文比赛决赛新闻发布会上获悉,随着中国经济的持续发展和国际地位的不断提高,尤其是中国加入WTO和北京申奥成功后,汉语日益受到各国的重视。世界上学习汉语的人数近年来大幅增长,目前全世界学习汉语的外国人已超过2500万。

2003年中国接收的外国留学生中,有6万人专门学习汉语;汉语水平考试2003年在35个国家的87个城市设立考点,已累计有33万外国人参加此项考试;中国政府已向62个国家派遣了140多名汉语教师,今年还首次派遣国际汉语志愿者教师100多名。 据介绍,许多国家都出现了学习汉语的热潮。

韩国将在中学普遍开设汉语课;日本学习汉语的已有100多万人,开设汉语课的高中有400多所;法国已有100多所中学开设了汉语课,有8000多学生学习汉语。 此外,在世界各国中,过去学习汉语的多为学生,近年来学习汉语的商贸人士明显增多。

美国——中文已成为仅次于西班牙语的第二大外语,中英双语教师日益吃香,高中设立了大学预修汉语课程及考试项目。美国也已经把汉语学习计划列入中学高级课程,2006年开始实施。

德国——据德国汉语协会的统计,迄今为止全德国已有50所中学开设了初级汉语课程。

5..浅谈语文对传播中华传统文化的作用

改革开放以来,随着经济社会的发展进步,我国文化结构和文化形式发生了很大的变化。

西方文化涌入和新生文化的兴起,对于调节我们的生活方式、丰富文化生活起到积极的作用,但也给传统文化带来了极大的冲击。这种冲击,在广大青少年学生中尤为突出,这种现象,也闯进了本该单纯的小学校园。

不少学生对快餐文化、网络文化、西方节日文化等兴趣极厚,乐也融融,但对我国传统文化却缺乏基本的常识,对我国古代志士仁人的光辉形象知之甚少,对传统节日了解十分苍白,对传统文化倡导的自强不息、仁爱礼让、修身正德等文化精华懵懵懂懂,根植不牢。这种冲击和现象使得社会上有些人没有家国情怀,没有社会责任感,不懂处世伦常,不懂尊老爱幼,行为上见利忘义,丧失人伦。

而冲击到小学生身上,则表现为自私、冷漠、和同学相处时斤斤计较,对老师和家长的培养抚育没有感恩之心,使得许多有识之士常大声疾呼:救救孩子。反思自身,造成这些现象的主要原因除了来自外界的冲击,还因为我们自身做得不够好,使青少年对传统文化缺乏正确的认识和了解,也缺乏足够的热爱。

其实,我国传统文化中的优秀基因,曾激励一代又一代人的成长与成才。西方著名学者曾言,如果人类要在二十一世纪生存下去,就必须回首两千五百年,去吸取孔子的智慧。

足见我国传统文化中的精华在世界文化史上的地位。域外如此看重我国传统文化的精华,国人更应自觉加以传承和弘扬。

而这一项工作,应更多地体现在学校内,体现在语文课堂上。现今,我们的语文教学有时已陷入“文本主义”的框架,缺乏人文情怀。

有的是机械背诵文章诗句,少的是对这些精华句词的分析与品味;有的是大量试卷的题海战术,缺的是对经典好文的阅读与赏析。这样的语文教学是单调的,评议课堂是苍白的,无法提升学生对母语学习的兴趣,更遑论对传统经典文化的教育,承担对其传承的使命。

语文课程优秀传统文化的主阵地,如果让一支没有深厚文化功底的教师队伍来组织实施,其结果不堪设想。因此,语文教师要堪此重任,除了教师必备基本素质之外,特别要提高以“文史哲”为核心的人文素养,自觉加强自身历练。

我国传统文化包罗万象,科学、哲学、史学、艺术 、习俗等兼容并包,且有粗精优劣之别,这就要求语文教师必须具备扎实的文史哲知识和辨别优劣的眼光,在引领学生在传统文化的瀚海中劈波前行时,让学生运用辩证的方法,弃粗取精,吸纳适合时代发展需要的文化精华,抛弃不适时宜的文化垃圾,使传统文化得到真正的传承和捍卫。此外,还要具有较强的传统文化修为,为人师表。

传统文化的传承与捍卫,不仅要落根于学生的心中,更要表现在学生的言行举止上。师者有世范之义,教师要让学生从之,必须具备较强的传统文化修为,集传统文化精华成分于一身,思想境界要高,德行要正,术业要精,在学生面前能以身作则、树起标杆,让学生真真切切看到在传统文化影响下教师的优秀形象,进而在心底里敬佩之,行为上效仿之。

在现行的语文教材中,文言文和古诗文是传统文化的主要载体,要传承和捍卫传统文化,可以在文言文和古诗文教学中打开缺口。一、指导学生丰富成语和名言佳句的积累,形成传统文化积淀。

成语言简意赅,使用率极高,蕴含着丰富的传统文化内容,如精忠报国、舍生取义、业精于勤等等。有些成语本身就是典故,趣味性和历史性都很强,如拔苗助长、掩耳盗铃、刻舟求剑等等。

名言佳句内容上或明理,或持节,或修为,或自强,或治学等等,形式上对仗整齐、寓意深刻,浓缩了古人的伟大智慧,教师要指导学生在完成一定阅读量的基础上,要求学生定时定量地积累成语和名言佳句,并在日常学习生活中尤其是在作文中掌握运用。久而久之,学生的成语和名言佳句的储备量就会不断增加,优秀传统文化也会随之扎根于学生的心中。

二、让学生学会赏析人物形象,汲取人物形象中的优秀文化成分。入选小学语文教材的课文有些是根据文言文改编的,其中不乏名篇佳作。

里面的人物形象骨肉丰满,栩栩如生。在这些人物形象身上,秉承着民族的优秀文化,如《杨氏之子》中的杨氏子,聪敏机智、彬彬有礼;《将相和》中的蔺相如以国为先、私仇置后;廉颇幡然悔悟、勇于认错;《草船借箭》中诸葛亮神机妙算、足智多谋;《晏子使楚》中的晏子忠贞爱国、顾全国家利益等等。

要指导学生运用辩证法的眼光,学习他们的优秀品质,提升自身人格。这样,传统文化的精华才能星火相传、生生不息。

三、让学生过好传统节日,维护民族文化的特色。经过历代积累,我国形成了一个相对完整的传统节日系统,但其中影响较大的有春节、元宵、清明、端午、重阳等等。

传统节日蕴含着我国历史、人文、习俗等方面的元素,具有东方民族的特色。在语文教材中,反映传统节日文化的内容不少,教师在组织教学的过程中,要以传统节日为依托,指导学生创新过节形式,拓宽传统节日文化的辐射面,如对春节、中秋等节日,应拓展以促进社会和谐、增强民族凝聚力等内容,充分体现家国情怀;对清明、重阳等节日,应拓展以不忘根本、敬老爱幼等内。

6.什么是中华传统文化的精神基因

中华传统文化的精神基因是浑沌。

麻将 浑沌与中华文化——《天启篇》雪峰 中华文化的根是混沌,或者说,中华文化的主要血脉是混沌文化,而不是儒释道。 混沌文化完全符合上帝之道,但混沌是无序的,无序是混乱的,所以,用混沌难以表达上帝之道的确切含义,所以,我将中华文化的根脉称为浑沌文化。

许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”,我读了他们的文章后茫然不知所措,我曾撰文问他们,“你们要复兴中国的哪部分文化?”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。这说明,要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿,但并不知道什么才是中华文化。

中华文化就是浑沌文化。所谓复兴中华文化,应该是复兴浑沌文化。

中华民族的人文始祖是伏羲氏,伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦,中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。

河图洛书所要表达的是一种浑沌现象,是伏羲天人感应,天人合一后所看到的宇宙景象。 浑沌现象的涵义是宇宙全息,其大无外,其小无内,每一个现象,每一个事物都与宇宙全息感应,没有独立于事物之外的事物,没有独立于现象之外的现象,形象地说,就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀,就能引起南非好望角的一场风暴,北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下,澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。

我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维,其次是无相思维,接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等,儒家的思维是物质思维,是最低级的思维,道家的思维是太极思维,释迦牟尼佛的思维是无相思维,以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维,当今风行的新时代思维,比如赛斯的思维,《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等,属于迷幻思维。人类最终必须走的路是浑沌思维,或者说,人类要继承、发扬、光大浑沌文化。

要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手——天启、八卦、壶子、麻将。 天启就是“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物。”

一句话,就是与上帝直接对话交流。我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。

八卦就是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四乂象,六十四乂象生宇宙万象,只要能演绎六十四乂象,不易变易,就能理解和明白浑沌原理。 壶子就是列子的老师,是能熟练应用浑沌原理的人,研究他,也能知晓什么是浑沌现象。

麻将就是中国人常常游戏娱乐玩的麻将牌。不要小看了麻将,它演绎的正是浑沌原理。

常规的麻将牌一共有136张牌,东西南北中发白乘4,条、饼、万1到9乘4,它组合排列出的阵法是天文数字,所以,我可以说,任何一个人,你每天打麻将,打上一辈子,也打不出一次与上一次完全一样的排列组合,或叫阵法。你感觉完全掉进了一个迷魂阵中,只知其然,难知其所以然,好像一切是随机的,无序的,你每一次玩麻将,抱的都是侥幸心理,对输赢你心里没谱。

但是,浑沌是有序的,它有法则和规律,它一丝不苟,滴水不漏,看似随机偶然,实则有序必然。玩麻将的人都讲究“手气”,赢了,说“手气”好,输了,说“手气”不好。

“手气”到底是什么东西? 各位可以试试,如果你睡眠不足,身体欠佳,24小时内有过性生活,那么,你的“手气”将会不好,你输的概率将大大高于赢的概率,除非其他三人的状况比你更糟,同时,坐的方位和所有参与者的金木水火土五行状况也影响输赢,所以,玩麻将要赢,必须精力旺盛,身体状况良好,短期内不过性生活等,如此,“手气”会好。 现在的问题是,一个天文数字的排列组合,看似一个个随机事件,完全配合玩者的“手气”,如果你的“手气”不好,不管你多么地富有才智和经验,你依然要输,这里面的奥妙就是浑沌原理。

我们现在来看这么一些社会现象,许多有钱的人,非常能赚钱的人,他们的文化并不高,也不是那么勤奋,但他们就是有钱,就是能赚钱。许多当官的人,他们的智商并不高,心肠也不是那么善良,但他们就是能当官,他们总有良好的机遇,许多有文化、有智慧、心地善良、很勤奋的人却是贫穷,就是当不上官,这里面演绎的奥妙就是浑沌原理。

“聪明反被聪明误”,为什么?因为浑沌。 中国当代的集特异功能大成者张宝胜先生文化不高,但他的思维处在浑沌状态中,这就是奥秘。

大脑里装的概念越多,越远离浑沌。 大脑里装的道德法则观念越多,越远离浑沌。

知识越丰富,事理明白的越多,越远离浑沌。 规则掌握的越多,越远离浑沌。

越求,越远离浑沌。 如何靠近浑沌,老子叫我们“复归于婴儿”,耶稣教导我们“变成小孩子的模样”,张三丰说“顺则凡,逆则仙,就在其中颠倒颠”。

佛陀教诲我们“离一切诸相”“生无所住心”,这就是最高妙的法门。 上帝之道就是浑沌之道,生命禅院所传达的就是浑沌信息和浑沌原理,生命禅院建设的文化就是浑沌文化,也是在复兴中国的根文化,复兴中国最。

7.2018年春晚观后感600字

春节,家家户户都张灯结彩,喜气洋洋。

今年的春节,我过得特别有意思。直到今天,我还记忆犹新。

早晨,我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。

映入我眼帘的是“日丽春常驻,人和福永留”。表示家庭祥和幸福。

我呢,则帮妈妈贴“福”字,正要贴在门上。妈妈连忙阻止我,说道:“‘福’字应该倒贴,就是‘福’到的谐音,福光临我们家了。

春节帖春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听,赶紧把“福”字倒贴了。

爸爸也在精心准备,挂起了一盏盏红灯笼。我想:这红灯笼难道不就代表着我们祖国的面貌在日新月异地变化着吗? 晚上,该是吃年夜饭的时候了。

厨房里弥漫着香气;桌上摆放着丰盛的晚餐,使人看了,口水直流。桌中间有一条鱼,那就表示年年有余。

客人们也都到了,欢欢喜喜地坐在桌子面前,津津有味地品尝着年夜饭。爸爸妈妈笑容满面地招呼着客人。

全家人都其乐融融,屋子里充满了幸福的气氛。 吃完饭,外婆来分红包喽!我们家有一个小约定,小辈们拿到了奖状,不仅有红包,还会有其他奖励。

今年,我被评上了“三好学生”。外婆就分给我一份红包,还送给我一只精美的文具盒。

鼓励我在新的一年里,学习成绩更上一层楼。小孩子们都收到了红包,脸上露出了灿烂的笑容。

晚上八点整,我们全家准时打开了电视机,收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声,使人陶醉其中;那优美的舞姿,使人赞不绝口;那滑稽有趣的笑话,使人捧腹大笑;那精彩的相声小品,使人开怀大笑……阵阵欢声笑语荡漾在客厅上空。

今年的春节,我过得十分有意义。我希望明年春节,我会过得更好。

语言基因传统文化

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本文主要为您介绍福建泉州传统文化文章,内容包括泉州的传统文化?,泉州的民俗文化,泉州民俗风情介绍?。泉州传统文化如下:1.宗教泉州被誉为“世界宗教博物馆”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教(古天主教的一个支派)、天主教、印度教(婆

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传统文化认识与观点(中国传统文化的观点,有哪些?)

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本文主要为您介绍传统文化认识与观点,内容包括中国传统文化的观点,?,什么是中国传统文化的基本观点?,你对中国传统文化的认识.收获或理解。中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射