传统文化色彩画

1.传统水彩画有什么特色?

如果说油画是浑厚的交响乐,那么水彩画就好比富有迷人魅力的轻音乐,它以轻快、优雅、色彩绚丽等特色令人心旷神怡!它那水色交融、挥洒淋漓的艺术语言,给人以独特的美感和艺术享受! 水彩画用水作为媒介调和颜料,在特制的水彩画纸上作画。

它具有明快、润泽、绚丽、高雅的艺术特色。而且水彩画工具简单、价格便宜、携带方便,因而成为许多画家乐于采用的画种。

19世纪以来世界各国出现了许多水彩画名家,如瑞典的佐恩,美国的沙金特、安得鲁怀斯、霍麦等。 中国当代水彩画也发展迅猛,人才辈出,从事水彩画创作的画家也日益增多。

相信清新、明快、优雅的水彩画作品,将会像油画一样,越来越受到中国收藏家和民众的认可和喜爱。

2.东西方传统绘画的色彩有什么不同,简单阐述东西方传统绘画色彩的运

中西方绘画的区别 由于各个国家和民族在社会政治经济和文化传统等方面的差异, 世界各国的绘画在艺术形式、表现手段、艺术风格等方面存在着明显的区别。

一般认为, 从埃及、波斯、印度和中国等东方文明古国发展起来的称为东方绘画(以中国为典型代表);从希腊、罗马绘画发展起来的以欧洲为中心的西方绘画, 是世界上最重要的两大绘画体系。 它们在历史上互有影响,对人类文明作出了各自的重要贡献。

中国绘画有它自己独特的艺术感染力和艺术魅力,这是中国绘画与西方绘画的最大差异。 第一, 中国画重视空白的运用, 有“虚实相生” 的效果。

第二, 中国画重视艺术与自然的关系, 强调“以形写神”,讲究意境、神韵;散点透视。 西画则凌驾于自然之上, 采用的是焦点透视, 重写形。

第三, 中国画与书法有很深的渊源, 即“书画同源”、“书画同法”。 第四,中国画与诗有相通之处, 因而推崇“画中有诗”; “诗中有画” 即“诗情画意”。

而西画则不然。重形似、重再现、重理性、重时空、重光色效果。

第五,中国画还经常使用印章,是点缀.也增加韵味和美感。 第六, 中国绘画描写的是心灵的故乡,西方绘画描写的是生命的家园。

最简单理解, 中国画是在“写”、表现精神、偏抽象.;西方绘画是在“仿”、描摹、仿造事物,偏具象。后期毕加索(西班牙画家, 立体派创始人)、凡高(荷兰画家. 后印象派的代表) 等人对中国画的意境都是十分崇拜!不能说谁比谁高,艺术是全人类共同的东西, 是无等级的, 只是世界观不同, 文化差异之必然。

2、中西方绘画的联系 无论是中国绘画, 还是西方绘画, 它作为艺术的一种形式,有其共同的特点,这主要表现在他们都是可以直接看到的、有形有色的具体的艺术形象来反映社会生活和抒发画家对客观现实的感受的。它比小说、诗歌显得具体形象更易为广大群众所接受。

在取材上更为广泛。所以, 绘画是整个美术以至整个艺术门类中特别丰富多彩的艺术形式之一。

对世界影响极其深远。

3.传统的绘画方式有哪些?

1、古代绘画六法 绘画六法由5世纪的画家及艺术理论家谢赫所著,并记录在其著作《古画品录》的序论中。

当中提及的六法为: 2、气韵生动是也,一种说法指其意为传神,此外亦有指表达画家人品或使用画笔及墨水的技术要精湛的说法。 3、骨法用笔是也,即用画笔的技巧在表现钩线点戳时要有"骨力",这和当时书法和绘画密不可分的关系有关。

4、应物象形是也,即感受物体的结构再描画出物体的形态。 5、随类赋彩是也,即因应物体的本身色彩而在作品中加上适当的色调及表现出层次感。

6、经营位置是也,即对作品构图、深度的思考。 7、传移模写是也,即对自己的草稿作增加删除后再画一次才能完成作品,此外亦有对古人作品作出模仿摹制作为学习的意思。

4.民族民间传统绘画色彩

中国绘画自从发生到今天的辉煌已经走过了五千年的历史,在这个漫长的过程中,色彩的产生和使用,以及它在绘画的每个阶段中所具有的特殊使命却不仅相同。

相比较西方绘画,中国绘画对色彩的使用有“不科学”的嫌疑,孰不知中西绘画在理念上存在根本的区别,所以色彩在绘画中的作用也就有了根本的区别。但是存在这样一个事实:中国先民在数千年的艺术长河中,在追求审美理想的同时已经完善了具有东方文化特色的色彩体系,有整套非常严谨的制色和用色方法,这一严谨和科学的体系,就是给我们留下的非常灿烂的文化遗产。

像敦煌石窟、永乐宫壁画艺术和难以计数的优秀的卷轴画艺术和民间绘画艺术像璀璨的明珠闪烁在世界艺林当中。随着绘画观念的改变,中国绘画进入文人画时代后,有关于传统“色彩学”的文化遗产在以水墨为主的主流画坛中出现了严重的“丢失”现象。

我们在欣赏古代绘画优秀名作的同时,谈到传统绘画的色彩和相关材料和使用方法时,很少有人敢于问津。更让人扼惋痛惜的是,我们所丢失的文化遗产在日本国完全能找到了答案,中国绘画传统色彩的制作与使用技术已经成了日本的传统文化,并且得到了长足的发展。

眼下国人所使用的借鉴国外经验生产的锡管颜料虽说方便,那也只不过是比较粗制的代用品而已,颜料本身的品质与传统相比,相去甚远。国人对绘画程序的简单化,更是让人担忧,我们给后代留下什么样的艺术遗产,能经久多远,应该是到了引起绘画界广泛深思的时候了。

一、色彩在中国绘画中的应用概述 自然界中的色彩本身对人的感官有特殊的刺激作用,这种作用充分表现在人对色彩的一种偏好,反过来又形成人的联想,这就是人类对自然色彩的美感体验。新石器时代的彩陶艺术和岩画艺术是人类在劳动过程当中创造的第一批艺术作品,抛开它的造型,就装饰效果而言,色彩的地位是至高无上的。

由于生产力的低下,人们只能就地取材,用红色铁矿土、白色垩土、黄色泥土和黑色木炭等“颜料”在彩陶上和岩壁上描绘他们对大自然的体验,同时表达他们朴素的爱美情结。但是真正谈到具有绘画意义的色彩,要推到汉唐以后了,从考古发掘的河南洛阳西汉墓室壁画《鸿门宴》、河北密县东汉壁画《百戏饮宴图》和长沙马王堆出土的西汉墓室帛画中可以分析出除以上色彩以外还有紫色、赭石、绿色、蓝色等,色彩品种增多,质量也有所提高,并且胶矾粘和的技法也以形成。

在色彩应用上主要以平涂为主,间有不同深浅的同类色,并且开始用比较丰富和厚重的色彩表达一定的主题。汉以后随着佛教的传入,在新疆克孜尔、甘肃敦煌等地兴盛佛教壁画,使中国绘画色彩进入了辉煌时期。

伴随着佛教的传入,佛教绘画艺术和制色工艺也随之传入,加上本土工匠的智慧,极大的丰富了中国绘画的色彩表现空间。南、北朝时期,在壁画中以石青、石绿为主要色彩,同时以胭脂、靛蓝、草绿等植物色作为辅助色彩。

所以,整个画面表现出浓郁的冷色调。隋唐时期的壁画色彩种类较多,表现技法灵活多变,色彩的应用在佛教壁画中进入了全盛阶段。

从发掘的唐代墓室壁画的资料中分析,除了石青、石绿、赭石等矿物色外,朱砂、石黄也已出现,而且在应用当中出现间色和色彩的深浅变化,还有晕染、渲染等染色技法。唐代张彦远在《历代名画记》中描述了多种颜色的名称及产地:“武陵水井之丹,磨磋之砂,超嶲之空青,蔚之会青,武昌之扁青,蜀郡之铅华,始兴之解锡,研錬、澄汰、深浅、轻重、精麄,林邑昆仑之黄,南海之铆……錬煎并为重彩,郁而用之。”

张氏论及的色彩种类不过九种,但是唐代画家技艺精湛,在各色的巧妙配合下,画家正在熟练应用一些“间色”和“复色”,使色彩逐渐具备了丰富的情调。现存唐代阎立本的《步辇图》、张萱的《捣练图》、五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》、宋代赵佶的《芙蓉锦鸡图》、王希孟的《千里江山图》以及大量的宋人花鸟画等重彩画作品中可以看出,虽然中国绘画以勾线染墨为基础,但是色彩在绘画中仍然具有十分重要的地位。

唐、宋应用色彩在绘画中取得的成就在美术史上可以说成就了非常壮丽的篇章。谢赫在“六法论”中提出的“应物像形,随类赋彩”在唐宋绘画中得到了具体的贯彻。

自宋元士人参与绘画创作,使中国绘画面貌发生很大变化,绘画不再具有“成教化,助人伦”的功能,也不是统治阶级用来粉饰太平的工具,而是画家借绘画中的物态来达到“抒情言志”的目的。因为传统的绘画形式程序烦琐,不适合文人进行酣畅的挥洒,况且,老庄的“色能乱性”、“五色令人目盲”的学说,早已在人文的审美观念里根深蒂固,所以他们将水墨体系奉为至高无上的地位。

文人画在元、明、清三代占据中国绘画的主流,从艺术发展的潮流来看,文人画在继承传统绘画精髓的基础上,融诗词、书法、金石于一体,在世界艺林当中创造了中华民族独特的审美形式。但是过分地关注水墨、贬低绘画的其他形式,导致重在色彩表现的宫廷绘画、民间绘画逐渐边缘化,传统的制色工艺和独特、严谨的作画方法经过几百年的衰变,现已几乎完全失传。

在文人画盛行的元、明。

5.

民间美术有那些种类:

1、绘画:其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。

2、雕塑:有彩塑( 奇观彩塑 、小型泥人)、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。

3、玩具:包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。

4、刺绣染织:包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。

5、服饰:包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。

6、家具器皿:包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。

7、戏具:包括木偶、皮影、面具、花会造型等 。

8、剪纸 :包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。

9、纸扎灯彩:包括各种花灯、各种纸扎。

10、编织:包括草编 、竹编 、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编 、纸编等。

11、食品:糕点模、面花面点造型、糖果造型等。

民间美术与民俗的关系

民俗,就是世代相传的民间生活风俗。民俗起源于人类社会群体生活的需要,在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变,为人民的日常生活服务。民俗就是一种来自于人民,传承于人民,规范人民,又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗包括民间美术。

民间美术可以是民俗的一个分支,或者说是类别,也是民俗的艺术体现,不同的民俗特色有不同的民间美术表达手法。

民间美术造型与传统文人画造型、传统西画造型的区别

民间美术造型古朴简略,传统文人画造型强调意会并因此注重针对性夸张,传统西画造型更讲究透视和结构肌理。如果说区别,则中国画以及中国民间美术都以娱乐性和装饰性为重,并不过分追求透视及结构肌理。

6.西方古典绘画与中国古代国画的区别

一、线是中国画艺术表现的灵魂。

中国画主要以线来描绘物象,尤其在传统中国画当中,最具审美价值的莫过于线的艺术了。然而,以线为主的造型绘画手法并非中国画所独有,西方古典绘画同样重视线的运用。

那么,传统中国画的用线与西方古典绘画的用线有何差异,是否存在着本质上的不同呢? 1、西方古典绘画中的线属于自然形态下的光感的面。先来看看古典时代西方画家是如何谈论用线的。

达•芬奇曾说:“绘画科学首先从点开始,其次是线,再次是面,最后是由面规定着形体”。线在这里只是作画过程中呈现的一种形式,它必须受形体所规定,最终消融在物象与光感的体面之中。

安格尔是一位强调用线的新古典主义大师,他认为刻画人物“如果基本线条未能揭示出个性特征”,所取得的只能是“似是而非的形象”。同时他又指出,“在塑造人物时,光的效果也应从人物的中心点产生,然后有层次地加深各部阴影”。

显然,西方古典绘画中的线属于自然形态下的光感的面,是以逼近客观物象的真实感为基本前提,是再现人的视象对三维空间反映的因素之一。 2、传统中国画的线条不仅是画家用以抽取、概括自然物象作为造型的基本手段,而且还相对独立于客观物象,具有表现画家主观情感的审美价值。

它既符合人的视象在二维空间的真实合理性,又摆脱了像西方写实主义去被动地放映物象在三维空间的真实幻觉的束缚。因此,墨所勾画出的线条就具备了似与不似的双重特性,而成为传统中国画写意的基本形态。

3、东西方文化哲学意识的相异,决定了古典时代的绘画艺术中的西方写实,东方写意的形态。西方哲学将客观自然世界作为人的对立因素去加以研究的,反映在绘画上则强调在光和影的作用下对自然物象逼真的摹仿。

柏拉图对希腊绘画艺术逼真摹仿的认同以及亚里士多德对摹仿论的称赞便是最好的例证。而中国的先圣们则将人的自身看作是自然的一部分,强调一个“道”字,宗炳的《画山水序》中就屡次提到“道”,“圣人含道瑛物”,“圣人以神法道”,“山水以形媚道”等等。

“道”是古人哲学中的最基本概念,即今之“真理”、“原理”。指的是天地万物的总规律、总法则。

人与客观的自然世界应是相互交融的“天人和一”的整体,自然物无需依赖外在任何条件(包括光)的支撑,无需对此进行任何思辩,这种“万物有成理而不说”的认识观,在绘画上则反映出飘忽不定对光的漠视,同时,对物的本质和人的心态关系活动的重视。因此,没有光影只有物象轮廓结构并与心灵感受相契合的线,便成为传统中国画写意形态最为重要的表现样式。

二、传统中国画“写意”具有丰富的内含。 1、中国画中的墨线是与书法艺术紧密相关的。

“六法”中“骨法用笔”就是传统中国画用线的总体要求。“夫象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似皆本于立意而归乎用笔,故工画者多善书。”

有着丰富内涵的笔法之线条——“气韵生动”更具有相对独立的审美价值,并构成独具个性的画风特点。“曹衣出水”、“吴带当风”以及后人总结出人物画十八线描的意义,远不是技法语言所能涵盖的,更与古典西画中“面”的“缩扁”式的线有本质的区别。

2、传统中国画将文学、哲学、书法、篆刻融为一体,强调趣味性、象征意义和人格的理想化。西方绘画自印象派出现以后,由于艺术观念的转变,绘画主体情感意识的觉醒,也相继涌现出不少写意性作品。

如果我们从作用于主客体关系的情感表现的程度上,来把握写实和写意的界线,塞尚、凡高、马蒂斯、毕加索等大师的有些似乎可以纳入写意之列。但是,它们与传统中国画的写意是截然不同的。

从表层看,就用线而言,在可以称之为写意的西画中,不仅看不到“如屋漏痕”、“如折钗股”的痕迹,而且也找不到极色的黑墨线。从内层看,印象派之后西画的演变,就绘画形态讲,仍然是属于较为单纯的视觉形式的转变,而传统中国画(尤其文人画),则将文学、哲学、书法、篆刻融为一体,强调趣味性、象征意义和人格的理想化,其“写意”具有丰富的综合意义,无视这种区别,就难以把握传统中国“骨法用笔”的审美价值,自然也就更难以认清中国画写意性的基本形态。

三、通过笔墨呈现的黑白系列,构成中国画写意性的另一基本形态。 如果说黑墨线构筑了传统中国画写意形态的基本框架,那么黑与白相互关系的表达(不仅是线,还包括点、面以及“随类赋彩”、渲染气氛、表达意境、不碍墨色的中国画颜色)。

则使传统中国画更趋完美。这是构成中国画写意性的基本形态的与笔法相关的另一个层面,即笔墨。

中国画博大精深、玄妙莫测的“气韵”、“意境”的美学特色,正是通过笔墨呈现的黑、白两者之间的关系来体现的。这作为传统中国画写意性形态的又一大特点,既黑白系列,是西方色彩体系的绘画,即便是那些充满了主观情感的游离在具象与抽象边缘的画作,也不可与之相提并论,而传统为写意之作的。

(三) 从中国画的写意特性不难看出“笔墨当随时代”。即中国画的写意性要注重现代意识。

一、强调传统写意性的同时,不能忽视现代意识。 清代画家石涛提出了“笔墨。

传统文化色彩画

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